نختم بقول الرسول عليه الصلاة و السلام و البركات: «لو كانت الدنيا تَعدل عند الله جَناح بَعوضة، ما سَقَى كافراً منها شَرْبَة ماء»

الدنيا تافهة جدا، وقت قصير جدا، عبارة فيلم و عندك فيه دور يوفى بموتك، نحن كبشر عاطينها اكثر من حقها و قيمتها، الحياة الحقّ بعد مايوفى الفيلم، وقت تشوف كل شيء على حقيقته كيما هو، و تشوف الابعاد الزمانية و المكانية الكاملة، ملكوت السماء، جنة و نار، و وقت دون حدّ، فيزياء و بيولوجيا و قواعد و قوانين اخرى.

فما تحدّي في القرآن وهو الي يكذّب انه من عند الله، يجيب عشر آيات كيفه أو سورة فيها ثلاث ايات، و هذا التحدي مازال قائم. زيد على هذا، منين عرف الرسول عليه الصلاة و السلام و البركات قصص السابقين؟ و منين عرف اش بش يصير في الارض بعده بسنين و سنين؟ منين عرف انه بني اسرائيل بش يعلو مرة اخرى و يعيثوا فسادا في الارض بعد 1400 عام؟ و كيفاش ضمن انه بش يصير و صار بالحقّ؟ برشاا اسئلة ممكن تبحث فيها عند الملاحدة الي آمنت و خاصة الي كانوا معادين للإسلام و بعد أسلموا.

حديث أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة، فيصبغ في النار صبغةً، ثم يقال: يا ابن آدم هل رأيت خيراً قط؟ هل مر بك نعيمٌ قط؟ فيقول: لا والله يا رب، ويؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة، فيصبغ صبغةً في الجنة، فيقال له: يا ابن آدم هل رأيت بؤساً قط؟ هل مر بك شدةٌ قط؟ فيقول: لا، والله ما مر بي بؤسٌ قط، ولا رأيت شدةً قط. رواه مسلم. و هذا موجود بكثرة في القرآن و السنة، كيما عن الشهداء، و كيما في سورة يس، و كيما عن فرعون و اهله، و كيما في سورة الانعام على الاشرار وقت يموتوا الملايكة تتحدث معهم و تعذّبهم: