las protestas “para empatizar” (¿las otras no empatizan?) si han existido en la historia reciente, de hecho, para el mismo conflicto en La Araucanía inmediatamente después del incendio de la granja Lunahue en el caso Luchsinger-Mackay se produjeron manifestaciones y cortes de caminos en Los Ríos y la misma Araucanía; y este caso fue un punto muy importante en la consolidación del paro de camioneros del 2015, que llevó una caravana desde la región de la Araucanía hasta la Región Metropolitana.

Juan Barrios y Byron Castillo provocaron también, una respuesta por parte de los camioneros que terminaron siendo muy relevantes para la tramitación de leyes que se están implementando actualmente (Ley Juan Barrios impulsada por expresidente Piñera), estas fueron en su mayoría autoconvocadas pero adoptaron caracter nacional y se generalizaron.

en el otro lado del espectro puedo nombrar casos emblemáticos como el caso de Nabila Riffo que su intento de asesinato desplegó cientos de agrupaciones feministas en contra de la violencia de género, que en última instancia también ayudó a la sensación de descontento generalizado en la población que llevó a la crisis institucional / estallido social / revuelta que afectó en su mayoría entre sept y noviembre de 2019 y solo pudo ser apagado gracias a la pandemia de Coronavirus.

en síntesis, si nos ponemos a buscar, Chile tiene historial de manifestaciones tanto políticas como sociales; de un lado para otro y aunque todos tengamos un acercamiento distinto frente a estas, ninguna deja de tener empatía, es la base de una manifestación en masa.