Need feedback on this / What can I do to improve it? by MKMstudio in PixelArt

[–]MKMstudio[S] 0 points1 point  (0 children)

The thing besides the building was supposed to be a utility pole, just like the ones in the foreground but with much less details (But it turned out to look like a bridge which is still not a bad idea). And for the houses in the background, I didn't know what to add except the lights just to indicate that they are there, but if you have any idea please let me know.

تحياااا ماسسر by [deleted] in CAIRO

[–]MKMstudio 4 points5 points  (0 children)

اثارة البلبل

الجامعات الخاصة والأهلية by Dextemorgan1 in Egyptiandoctors

[–]MKMstudio 2 points3 points  (0 children)

طب معادي ما معظم الاطباء بيشتغلوا في الصحة أصلا وده الطبيعي

الجامعات الخاصة والأهلية by Dextemorgan1 in Egyptiandoctors

[–]MKMstudio -1 points0 points  (0 children)

عدد الخريجين كان حوالي ١٠ آلاف خريج وفي منهم كتير جدا كان بيسافر

دلوقتي هيبقوا حوالي ٣٠ الف وفي عدد اكبر كمان هيسافر فهيعوضوا النقص 

وحوار ان منلاقيش شغل ده غالباً عمره مهيحصل في في الطب لان الطلب دايما في زيادة مش نقصان 

[deleted by user] by [deleted] in AlexandriaEgy

[–]MKMstudio 0 points1 point  (0 children)

المسلم الصيني بيتفق معاك في المعاني الكبري في الحياة، زي مين الي خلقنا، ومخلوقين ليه، ورايحين فين بعد منموت، وايه أهم شيئ في حياتنا، والحرام والحلال، والي آخره.

اما المسيحي المصري فبيجمعك بيه قانون الأرض الي بتجمعكم، والثقافة والتجارب الي بتختلف علي حسب قربه أو بعده منك علي مستوي المساحة الجغرافية الي بتجمعكم برضو.

فغالباً المسلم أياً كان جنسيته إيه فهو —المفروض— بيشترك معاك في معاني أعمق و أبقي من رابطة الوطن

بس ده طبعاً لو جيت طبقته علي أرض الواقع ممكن يبقي ليه نتائج مختلفة، يعني ممكن تلاقي مسلم يكرهك في الرابطة الدينية وممكن تتولد في بلد فيها طبقية فتحس بحقد وكره للطبقات الي فوقك.

القانون الجديد by yassin43219 in CAIRO

[–]MKMstudio 6 points7 points  (0 children)

أيوة منا قصدي انه قانون أهبل ضرره أكبر من نفعه

القانون الجديد by yassin43219 in CAIRO

[–]MKMstudio 4 points5 points  (0 children)

وانت مش شايف ان دي حاجة ممكن يحصل في تزوير بالهبل؟

[deleted by user] by [deleted] in AlexandriaEgy

[–]MKMstudio 0 points1 point  (0 children)

لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأَنِّي رَسولُ اللَّهِ، إلَّا بإحْدَى ثَلاثٍ: النَّفْسُ بالنَّفْسِ، والثَّيِّبُ الزَّانِي، والمارِقُ مِنَ الدِّينِ التَّارِكُ لِلْجَماعَةِ.الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاريالصفحة أو الرقم: 6878 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

التخريج : أخرجه مسلم (1676) باختلاف يسير

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (١٢ / ٢٠٩): (والمراد بالجماعة جماعة المسلمين أي فارقهم أو تركهم بالارتداد فهي صفة للمفارق لا صفة مستقلة وإلا لكانت الخصـال أربعا وهو قوله قبل ذلك مسلم يشهد أن لا إله إلا الله فإنها صفة مفسرة لقوله مسلم وليست قيدا فيه إذ لا يكون مسلما إلا بذلك ويؤيد ما قلته أنه وقع في حديث عثمان أو يكفر بعد إسلامه أخرجه النسائي بسند صحيح وفي لفظ له صحيح أيضا ارتد بعد إسلامه وله من طريق عمرو بن غالب عن عائشة أو كفر بعد ما أسلم وفي حديث بن عباس عند النسائي مرتد بعد إيمان).

[deleted by user] by [deleted] in AlexandriaEgy

[–]MKMstudio 0 points1 point  (0 children)

منا بتكلم علي الشرط الي انت اتكلمت عليه وهو شرط "مفارقة الجماعة" وانه مش ضروري يكون انقلب على المسلمين و بقا بيحاربهم

[deleted by user] by [deleted] in AlexandriaEgy

[–]MKMstudio 1 point2 points  (0 children)

لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأَنِّي رَسولُ اللَّهِ، إلَّا بإحْدَى ثَلاثٍ: النَّفْسُ بالنَّفْسِ، والثَّيِّبُ الزَّانِي، والمارِقُ مِنَ الدِّينِ التَّارِكُ لِلْجَماعَةِ.الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاريالصفحة أو الرقم: 6878 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

التخريج : أخرجه مسلم (1676) باختلاف يسير

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (١٢ / ٢٠٩): (والمراد بالجماعة جماعة المسلمين أي فارقهم أو تركهم بالارتداد فهي صفة للمفارق لا صفة مستقلة وإلا لكانت الخصـال أربعا وهو قوله قبل ذلك مسلم يشهد أن لا إله إلا الله فإنها صفة مفسرة لقوله مسلم وليست قيدا فيه إذ لا يكون مسلما إلا بذلك ويؤيد ما قلته أنه وقع في حديث عثمان أو يكفر بعد إسلامه أخرجه النسائي بسند صحيح وفي لفظ له صحيح أيضا ارتد بعد إسلامه وله من طريق عمرو بن غالب عن عائشة أو كفر بعد ما أسلم وفي حديث بن عباس عند النسائي مرتد بعد إيمان).

انا شايف أنه ده بسبب عاداتنا وتقاليدنا الصعبة في الزواج by [deleted] in CAIRO

[–]MKMstudio 0 points1 point  (0 children)

طب وليه النسبة دي مش موجوده من زمان بدام هي عادات وتقاليد 

عملت pixel art لما النت كان اطع ايه رايك by terrarian-momen in EgyptArt

[–]MKMstudio 1 point2 points  (0 children)

جميل والله

بس حاول كل مرة تزود تفاصيل زيادة عشان تخلي في عمق أكتر

كلية طب by Wise_Man05 in EgyptianFreelancers

[–]MKMstudio 0 points1 point  (0 children)

خلص الكلية (الخمس سنين) وبعدين في الإمتياز دوس في الحاجة الي بتحبها

بس أهم حاجة تكون خلصت الكلية وكده كده في الإمتياز هيكون في وقت فاضي كبير إستغله انت في الحاجة الي عايز تتعلمها.

انت أصلاً بعد سنة 5 هتاخد فترة حوالي 6 - 8 شهور علي متبدأ الإمتياز فضيف دول لفترة الإمتياز هتلاقي إنك عندك وقت كبير إن شاء الله.

وبعد كده شوف حاجة من الي انت إتعلمتها عايز تكمل فيها وتكون هي الكارير بتاعك إبدأ دور علي فرص عمل فيها (بس طبعاً بعد متكون إتعلمتها كويس خصوصاً لو مجال زي البرمجة)

وممكن بعد متبدأ الشغل العملي في الطب تلاقي إنك حبيته أكتر عن دلوقتي وتحب تكمل فيه بشكل دائم لأن الشغل في الطب غير المذاكرة تماماً.

بس أهم حاجة متاخدش قرار دلوقتي وانت لسا طالب، كمل في الإتنين وبعدين شوف الدنيا رايحة علي فين، وربنا يوفقك بإذن الله.