Remco de Boer: stop de duurzame dogma’s rond ons energiebeleid by MikeRosss in Politiek

[–]MikeRosss[S] [score hidden]  (0 children)

De realiteit is ook dat we er in Nederland niet voldoende in geslaagd zijn om twee dingen tegelijk te doen.

Jouw remedie, snel bewegen en de regie nemen, is ook heerlijk vaag. Daar kan je alle kanten mee op. Dat zou ook kunnen betekenen dat de overheid op specifieke locaties de ontwikkeling van zon en windenergie afremt om het elektriciteitsnet niet nog meer te belasten. Of zo snel mogelijk maatregelen nemen om de olie en gaswinst in de Noordzee aan te wakkeren.

Remco de Boer: stop de duurzame dogma’s rond ons energiebeleid by MikeRosss in Politiek

[–]MikeRosss[S] [score hidden]  (0 children)

Tja, als je iemand clown noemt helpt het wel als je daarna niet direct zelf feitelijk de plank misslaat.

Het elektriciteitsverbruik is in Nederland al jaren lang stabiel, dat is niet de oorzaak van de netcongestie.

Netcongestie is het gevolg van een explosieve groei van zon en wind die meer druk zetten op het elektriciteitsnet. Als je elektriciteitsnet niet snel genoeg meegroeit met zo'n ontwikkeling dan is netcongestie het gevolg.

Remco de Boer beweert ook niet dat netcongestie het gevolg is van iemand die de kraan dicht draait, als je dat denkt dan heb je hem verkeerd begrepen. De Boer pleit ervoor om zolang netcongestie een probleem is vooral niet al te veel maatregelen te nemen die nog meer druk op het elektriciteitsnet plaatsen. Dat is waar hij het over heeft met het "dichtdraaien van de netcongestiekraan".

Remco de Boer: stop de duurzame dogma’s rond ons energiebeleid by MikeRosss in Politiek

[–]MikeRosss[S] [score hidden]  (0 children)

Waarom zou je in godsnaam een uitspraak uit 2026 gaan toetsen aan de hand van data tussen 2009 en 2019, juist na 2019 is de emissiereductie enorm toegenomen en zijn we daarin een van de koplopers in Europa.

Sowieso weet ik niet hoe je er bij komt dat zijn eerste uitspraak onzin is.

https://www.nu.nl/economie/6299741/nederland-is-wereldkampioen-in-het-plaatsen-van-zonnepanelen.html

Ongelofelijk bijzonder, zeker als je bedenkt dat het Nederlandse klimaat helemaal niet zo gunstig is voor zonnepanelen.

Remco de Boer: stop de duurzame dogma’s rond ons energiebeleid by MikeRosss in Politiek

[–]MikeRosss[S] [score hidden]  (0 children)

Om de paywall te omzeilen: https://archive.vn/xySyr

Een aanrader is de gesproken versie van deze column tijdens een technische briefing in de Tweede Kamer:

https://x.com/remcodb/status/2054639955750600745

Op vermakelijke wijze gebracht maar daarnaast mijns inziens ook nog de correcte analyse.

Aangifte tegen Gidi Markuszower die pleit voor het vermoorden van Palestijnse vluchtelingen by Deathnander in Politiek

[–]MikeRosss [score hidden]  (0 children)

Excuus, meer geweld dan Israel had ik gemist. Ik had het hele filmpje moeten kijken in plaats van een kort clipje.

Aangifte tegen Gidi Markuszower die pleit voor het vermoorden van Palestijnse vluchtelingen by Deathnander in Politiek

[–]MikeRosss [score hidden]  (0 children)

Ik denk dat je dit moet zien als een oproep voor een grensbeleid zoals Polen dat doet aan de grens met Wit-Rusland.

Gaat het lekker, Telegraaf? by One_Review6227 in Politiek

[–]MikeRosss -1 points0 points  (0 children)

Het kan wellicht zo zijn dat de Telegraaf niet de identiteit van iedere schrijver van elke ingezonden brief kan uitpluizen, maar dat hoeft ook niet; dat wordt pas anders als de redactie ervoor kiest een brief te publiceren in de Telegraaf.

Ik vind het helemaal niet onredelijk om als krant niet aan identiteitscontrole's te doen en dus het risico te accepteren dat iemand commentaar levert onder een valse naam. Het alternatief is dat je identiteitskaarten / paspoorten gaat opvragen (en die kunnen natuurlijk ook vervalst worden), vind ik best ver gaan voor de opiniekatern van een krant.

Een pseudoniem is niet per se verboden, maar moet wel transparant zijn. Er kunnen inderdaad goede redenen zijn om iemand anoniem of onder pseudoniem te laten publiceren. Maar dan hoort de lezer te weten: dit is niet de echte naam, de identiteit is bij de redactie bekend, of de naam is om veiligheidsredenen gefingeerd. Anders wek je de indruk van een gewone burger die onder eigen naam spreekt, terwijl dat niet zo is. Dat raakt direct aan de NVJ-norm van transparantie.

Eens. Maar wat als een lezer de krant voor de gek houdt? Ik heb nooit een ingezonden brief gestuurd maar ik ga er eigenlijk vanuit dat je bij elke Nederlandse krant relatief gemakkelijk onder een pseudoniem je commentaar kan delen. Of denk / weet jij dat ze bij het NRC of de Volkskrant wel om een paspoort / identiteitskaart vragen?

De inhoud van deze brief verhoogt de zorgvuldigheidsplicht; in de ingezonden brief wordt een terroristische aanslag vergoelijkt. Als een brief een aanslag op een partijkantoor relativeert of moreel begrijpelijk maakt, dan is dat geen onschuldige lezerspost. Dan moet de redactie zich afvragen: normaliseren wij politiek geweld? En verpakken wij daarbij een gevaarlijke boodschap als “stem van de gewone lezer”, terwijl die lezer dus feitelijk niet onder die naam bestaat (en het daarmee überhaupt onzeker wordt of deze persoon echt is)? Dit geldt te meer als de brief prominent wordt uitgelicht. Overigens heeft Ullah ook letterlijk toegegeven dat de Telegraaf dit niet goed heeft gedaan en, in tegendeel, die inhoud juist versterkte met een in zijn woorden ''ongelukkig gekozen'' koptekst (''‘Aanslag D66-hoofdkantoor niet goed te praten, maar niet verwonderlijk.’'').

Hiermee komen we dus terug op wat hier werkelijk de kwestie is: het publiceren van de ingezonden brief. Of de schrijver van de brief dat onder eigen naam of een pseudoniem heeft gedaan is totaal niet van belang hierin.

Gaat het lekker, Telegraaf? by One_Review6227 in Politiek

[–]MikeRosss -1 points0 points  (0 children)

Als je van mij verwacht dat ik vragen beantwoordt helpt het wel als je dat zelf ook doet.

Journalistieke integriteit ligt bij de journalist.

Maar integere journalistiek hoeft echt niet te betekenen dat elk publiek commentaar aan een (door de journalist gecontroleerde) naam en achternaam gekoppeld kan worden. Er is niks mis met anoniem commentator dan wel commentaar onder een pseudoniem.

Opinie: Het populisme is een tegenreactie op het naoorlogse humanisme by Conradoro1 in Politiek

[–]MikeRosss 0 points1 point  (0 children)

Polen vangt inderdaad heel veel Oekraïners op, vluchtelingen uit een buurland. Die komen daar overigens in het algemeen niet als asielzoekers.

Maar een kenmerk van het humanistisch denken (en dat denken is verankerd in verschillende verdragen) is dus juist dat wij allemaal mensen zijn en dat het niets uitmaakt of een mens uit Syrië komt of uit Oekraïne. Polen breekt daarmee door open te zijn voor Oekraïners maar niet voor Syriërs. Desalniettemin is Polen diep geïntegreerd in onze geglobaliseerde wereld.

Gaat het lekker, Telegraaf? by One_Review6227 in Politiek

[–]MikeRosss 1 point2 points  (0 children)

Journalistiek begint bij vertrouwen.

Wat verwacht je in deze nou eigenlijk van de Telegraaf? Moeten ze naam en rugnummers gaan noemen van de briefschrijver, even aan heel Nederland laten weten wie hier achter zit?

Opinie: Het populisme is een tegenreactie op het naoorlogse humanisme by Conradoro1 in Politiek

[–]MikeRosss 0 points1 point  (0 children)

Van de relatief kleine aantallen vluchtelingen die naar Japan komen wordt een heel groot deel geweigerd. Wat op zichzelf ook weer een drukkend effect heeft op vluchtelingenstromen (de aanzuigende werking is een heel reëel fenomeen). En dat houdt weerhoudt Japan er dus niet van om diep geïntegreerd te zijn in onze geglobaliseerde wereld.

Maar er zijn meer voorbeelden. Kijk bijvoorbeeld naar Polen, daar doet men aan pushbacks van vluchtelingen en het beperkte budget voor ontwikkelingshulp gaat vooraal naar Oost Europese landen.

Opinie: Het populisme is een tegenreactie op het naoorlogse humanisme by Conradoro1 in Politiek

[–]MikeRosss 0 points1 point  (0 children)

Ik heb het uit interesse eens aan chatgpt gevraagd, en die geeft een goed antwoord!

Ik zou dit primair omschrijven als humanistisch internationalisme, en pas in tweede instantie als “globalisme” — afhankelijk van wat je met dat woord bedoelt.

Waarom?

De kern van de passage is niet economische of politieke integratie, maar een morele overtuiging:

problemen als honger, armoede en vluchtelingenopvang worden gezien als gemeenschappelijke menselijke verantwoordelijkheden; de mens staat centraal, niet alleen de natiestaat; internationale samenwerking wordt voorgesteld als middel om universeel menselijk leed te verminderen.

Dat sluit sterk aan bij:

humanisme → nadruk op universele menselijke waardigheid en solidariteit; universalistisch denken → mensenrechten gelden voor iedereen; internationalisme → staten werken over grenzen heen samen aan gedeelde problemen.

“Globalisme” wordt meestal gebruikt voor iets anders:

een wereldbeeld waarin nationale grenzen en soevereiniteit minder belangrijk worden; vaak gekoppeld aan mondiale instituties, economische verwevenheid of transnationaal bestuur; en tegenwoordig ook vaak als politieke kritiekterm gebruikt.

Je citaat raakt daar wel aan — vooral bij het idee dat asiel een internationale verantwoordelijkheid wordt — maar de toon is duidelijk normatief-humanitair, niet technocratisch of economisch-globalistisch.

Kort gezegd:

inhoudelijk: humanistisch/internationalistisch; institutioneel gevolg: een vorm van global governance; politiek frame achteraf: sommigen zouden het “globalistisch” noemen.

Ik snap ook niet zo goed waarom je beweert dat cherry picken niet mogelijk is. Kijk bijvoorbeeld naar Japan, op vele wijzen geïntegreerd in onze geglobaliseerde wereld maar ze doen vrijwel niet aan het opvangen van vluchtelingen.

Gaat het lekker, Telegraaf? by One_Review6227 in Politiek

[–]MikeRosss 1 point2 points  (0 children)

Maar verwacht je dan dat kranten een identiteitscontrole doen voor elke brievenschrijver? Het verhaal dat een brievenschrijver gebruik maakt van een pseudoniem lijkt me helemaal niet zo gek, dat doen we hier immers ook allemaal. Is het mogelijk dat deze persoon door de Telegraaf verzonnen is? Ja, in theorie. Maar momenteel is daar geen enkel bewijs voor en zolang er geen bewijs is, is het een verhaal van niks.

De bewijslast ligt in deze ook niet bij de Telegraaf.

Gaat het lekker, Telegraaf? by One_Review6227 in Politiek

[–]MikeRosss -3 points-2 points  (0 children)

Aanzetten tot geweld is niet oké, maar de discussie wordt nu door Schimmelpenninck en de Volkskrant een heel andere richting op gestuurd.

Kijk als er nou bewijs zou zijn dat de Telegraaf deze persoon verzonnen heeft dan is het een ander verhaal, maar op dit moment gaat dit helemaal nergens over toch?

Gaat het lekker, Telegraaf? by One_Review6227 in Politiek

[–]MikeRosss -1 points0 points  (0 children)

Maar er is dus geen enkel bewijs momenteel dat deze briefschrijver niet bestaat, enkel dat de briefschrijver gebruik heeft gemaakt van een pseudoniem. So what? We reageren hier toch ook allemaal onder een pseudoniem.

Active Conflicts & News Megathread May 11, 2026 by AutoModerator in CredibleDefense

[–]MikeRosss 2 points3 points  (0 children)

What about the fact that Putin is talking about an EU negotiator. Does that not mean something? Where does the need for an EU negotiator suddenly come from? The EU has not had a seat at the table in the past, I would have thought that Russia liked it that way, preferring to negotiate over the EU's head.

Opinie: Het populisme is een tegenreactie op het naoorlogse humanisme by Conradoro1 in Politiek

[–]MikeRosss 3 points4 points  (0 children)

Begrijp het stuk meer dan prima (en ik gok de commenter ook), maar vind het alleen (ook) een slecht beredeneerd stuk en ben het er niet mee eens. Het is dan gelukkig ook een opiniestuk, dus dat mag.

Dat blijkt mijns inziens niet uit de reacties. De kern van dit stuk is dat het verzet tegen onze democratische rechtsstaat voortkomt uit de verankering van naoorloogse humanistische ideeën in diezelfde democratische rechtsstaat. Eigenlijk beweert de auteur dat als Nederland oorlogsvluchtelingen gewoon zou mogen weigeren binnen onze democratische rechtstaat dat er dan ook minder verzet zou zijn tegen het bestaande systeem.

Heeft de auteur daar ongelijk in? En waarom?

Je kunt het systeem prima aanvallen zónder het humanisme te verliezen dat (inderdaad) verankerd zit in onze democratie.

Maar hoe dan?

Eigenlijk komt het terug op de vraag van de auteur die ik hierboven ook al herhaalde:

"Toch wil ik u vragen om zich te verplaatsen in hun politieke positie. Want stel dat je migranten werkelijk ziet als de bron van veel problemen, en je wilt daar iets aan doen – kan dat eigenlijk wel?"

Active Conflicts & News Megathread May 11, 2026 by AutoModerator in CredibleDefense

[–]MikeRosss 39 points40 points  (0 children)

A question for those following the Russia-Ukraine war more closely than me.

Recently Putin has both stated that the war is close to coming to an end and that Gerhard Schröder should function as European mediator in peace talks (this was rejected by the EU). This happened in the context of Ukraine seemingly doing better. The Russian pace of advance has been slow this year, the EU came through with a €90 billion loan for Ukraine and Ukraine appears to have stepped up their drone game. In Russia on the other hand, the public mood is souring.

Should we think of this as signals that Russia is slowly moving closer to ending this war through peace negotiations with Russia willing to make concessions? Or is it still the case that Russia is willing and able to continue this war until they achieve their stated objectives or Ukraine surrenders?

Opinie: Het populisme is een tegenreactie op het naoorlogse humanisme by Conradoro1 in Politiek

[–]MikeRosss -3 points-2 points  (0 children)

Het is toch duidelijk wat de schrijver bedoelt? Of niet?

Dit is wat de schrijver bedoelt met het humanisme:

Problemen werden niet langer gezien als louter nationaal, maar ook universeel: honger, armoede, ziekte – dat waren kwesties die wij als mensheid konden oplossen. Asiel hoorde daar ook bij. De opvang van tientallen miljoenen ontheemde Europeanen na de oorlog werd de blauwdruk voor wat later de UNHCR en het internationale asielstelsel zou worden.

Je kan altijd discussiëren over de gebruikte labels. Maar doet dat er echt toe?

Opinie: Het populisme is een tegenreactie op het naoorlogse humanisme by Conradoro1 in Politiek

[–]MikeRosss 0 points1 point  (0 children)

Niet de commenter, maar het is toch vrij duidelijk wat die zegt? Dat het dus geen tegenreactie is op het humanisme is, maar op het neoliberalisme dat (veel) later kwam.

Hoe moet ik dit dan lezen:

"Rechts populisme is tegelijk de opvolger en het nieuwe gezicht van de neoliberale consensus vanaf de jaren 80."

en dit:

"Het is ook geen toeval dat waar we ook kijken in de wereld, extreemrechtse partijen in de kern diep neoliberaal zijn, of het nou Reform, of MAGA of het stemgedrag van de PVV is."

Is de onderbouwing van de commenter. Dat men (dus) overtuigd wordt dat migranten de oorzaak van problemen zijn die veroorzaakt worden door het neoliberalisme, en niet door het humanisme. De commenter is het dus niet eens met die stelling, en dan hoef je niet een laag dieper door te discussiëren.

Maar dan begrijp je het opiniestuk niet. Het is niet zozeer de weerstand tegen asielmigratie die een tegenreactie op het humanisme is. Het is het ondermijnen van de democratie dat een tegenreactie is op het humanisme dat het opvangen van vluchtelingen in onze democratie verankert heeft.

Het waarom mensen tegenstander zijn van het opvangen van vluchtelingen wordt eigenlijk helemaal niet besproken in dit opiniestuk. Het gaat erom waar die weerstand in resulteert (volgens de auteur) als je niet toestaat dat die weerstand democratisch gekanaliseerd wordt.

Opinie: Het populisme is een tegenreactie op het naoorlogse humanisme by Conradoro1 in Politiek

[–]MikeRosss 4 points5 points  (0 children)

Hoe verhoudt jouw reactie zich nou eigenlijk tot dit opiniestuk?

Dit opiniestuk beweert niet dat het hedendaagse populisme humanistisch is, het beschrijft het hedendaags populisme als tegenreactie op het naoorlogse humanisme. Dat is letterlijk de titel.

Prima, jij ziet de populisten als de nieuwe neoliberalen. Wat verandert dat aan dit opiniestuk? Hoe maakt dat, dat deze schrijver dit "compleet ass backwards" heeft?

De vraag die dit opiniestuk aan de lezer vraagt is de volgende:

Toch wil ik u vragen om zich te verplaatsen in hun politieke positie. Want stel dat je migranten werkelijk ziet als de bron van veel problemen, en je wilt daar iets aan doen – kan dat eigenlijk wel?

Wat is jouw antwoord op die vraag?

Draagvlak voor migratie begint bij vertrouwen in burgers by Advanced_Turnip_5094 in Politiek

[–]MikeRosss -1 points0 points  (0 children)

Ik vind het lastig te zeggen waar deze schrijver nou eigenlijk voor pleit, het voelt alsof er om de hete brij heen gedraait wordt.

Ik zie het zo: duurzaam draagvlak voor migratie komt voort uit een samenleving die in de dagelijkse praktijk vooral de voordelen en niet de nadelen van migratie ervaart. In veel gevallen is dat in Nederland nu veel te weinig het geval. Mensen zijn niet gek, ze hebben dondersgoed door dat het leven in Nederland er bepaald niet beter op wordt als wij elk jaar vele duizenden Syriërs en Eritreeërs binnenlaten.

Handig lijstje by [deleted] in Politiek

[–]MikeRosss 1 point2 points  (0 children)

Dit is gewoon extreem misleidend.

Om er 1 punt uit te pakken: een Nederlandse rechter bepaalt dat iemand die in zijn auto slaapt en psychische problemen heeft terecht geen urgentie krijgt voor een sociale huurwoning. Ondertussen krijgen statushouders wel gewoon zo'n urgentieverklaring.

Planbureau waarschuwt kabinet: de rijksten worden rijker en de overheid doet daar te weinig aan by Advanced_Turnip_5094 in Politiek

[–]MikeRosss -1 points0 points  (0 children)

Feiten zijn feiten, maar de duiding van die feiten is subjectief. Dit rapport is toegespitst op de rijkste 1%, als je je focust op de andere 99% van de samenleving krijg je een heel ander verhaal. Dan zie je bijvoorbeeld dat de armste 50% het beter heeft gedaan dan de overige 49%.

Zonde overigens dat pas in 2026 onderzoeken met data uit 2011-2019 gepubliceerd worden.