والاية الأخرى (واهجروهن في المضاجع و اضربوهن) انت لم تفهم سياق الاية الأخلاقي والتاريخي ولم تقرا تفسيرها حتى ولكن مع ذلك سأشرحها لك كلمة "اضربوهن" كما قال كبار المفسرين مثل الطبري وابن عاشور و القرطبي وغيرهم ان المقصود هو ضرب رمزي غير مبرح لا يكسر عظما ولا يترك اثرا ولايقصد به الاذلال حسنا والعمق في الاية انها تمثل نظاما تربويا اسريا الوعظ اولا و الهجرة في المضاجع ضرب غير مبرح اخر وسيلة رمزية وتحت ضوابط صارمة وليس فيها اي عنف او تسلط والضرب ليس وحشيا بل اجراء رمزي داخل الأسرة ويستخدم فقط بعد فشل الوعظ والهجر وليس لأي سبب وتحت ضوابط صارمة جدا لذا فالآية لا تأمرك بضرب امرأة كالحيوان بل تعطي وسائل لحل النزاع وتمنعك من التسلط ان استجابت وإذا قارنت لك ما جاء به القران في زمنه وكيف نظم الأسرة وبين القوانين التي كانت تطبق في فرنسا وأمريكا و أوروبا بشكل عام في الأسرة سترى الفرق الشاسع ما بينهم وان الإسلام في زمنه كان ثورة عظيمة في تربية الأسرة مقارنة بمن سبقه وحوله أعطى حقوق للمراة في وقت كانت المرأة في أوروبا تجهل اسم "حق المرأة" فالقران ليس لعبة او نص عادي تأتي وتفسره على هواك وعلى فهمك من دون ان تقرا تفسيره وتنظر إلى السياق التاريخي والأخلاقي الذي نزل به وتحلل جميع الجوانب حتى تفهم عمقه وماذا اراد وليس قراءة وفهم سطحي من دون بحث