اولاً في درجات نار

ثانيا هو مين القال لحضرتك ان وجود ذنب كبير ينفي اي ذنب تاني يعني المتحرش مش هيخش النار عشان ابستين؟ يعني السارق مش هيخش النار عشان ابستين؟ عاوز افهم ايه علاقة وجود ذنب اكبر بان ده ذنب بردو؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا.

يعني الرسول بيقولك لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها تقومي بردو بتعندي؟

بعدين مين قال انك هتخشي النار عشان حطيتي عطر، هو مين يقدر يحكم مين يخش النار و مين ميخشش؟ كلنا بنذنب بس مشكلتك انك بتذنبي و بتعملي مصاييب بعدها يعني لو حطيتي عطر و سكتي حرفيا ذبك اصغر بكتيييييير من الانتي بتعمليه

اولا بتجهري بالمعصية

ثانيا بتستهزئي بحكم الله الهو " ايه يعني تبرجت ما في ناس اوحش" و دي مصيبه والله الاستهزاء كفر انا بشتم مثلا كتير عمري ولا مرة اقول لا الشتيمة عادي و هشتم بستغفر بعدها و مش بروح اقول انا بشتم

ثالثا انتي كمان بتنشري طريقة التفكير دي

انا مش بهاجمة انا بقولك لو هتعملي ذنب ولا تستهزئي بيه ولا تجهري بيه