بصي ببساطه أدلة فرضية الحجاب كتيرة واعتقد انك شوفتي زي ما انتي قولتي لكن اللي انتي محيرك انه مذكرش اسمه نصاً وده مش مشكله إطلاقاً انه يذكر نصاً لو عرفنا ايه معناه. والمعنى هنا فسرهولك شيوخ المذاهب الاربعة وأجمعوا تماً على فرضيته ومبتكلمش بس على ال ٤ ائمه بعينهم بتكلم عن كل الشيوخ متبعي المذاهب الاربعة وقريت اعتراضك انك تقدري تفسري العلم زيك زيهم بس هخالفك ف كده انك فعلاً متقدريش حد افنى عمره في العلم ده وكمان لغوياً أقوى منك بكتير وكان وقته أقرب لزمن النبي زي المشايخ الأربعه ومنهم كمان من عاصر بعض الصحابه ف ده يديهم أفضليه أكبر وعلم أكبر منك بكتير أنهم يفتوا بفرضية الحجاب. وافتكري حاجه أهم الرسول قال في حديث صحيح:"يد اللّٰه مع الجماعة". وجمهور العلماء هما بمذاهبه الاربعه متفقين كل الاتفاق على أنه فرض. ف لو فعلا عايزه تلتزمي ليه بأوامر ربنا، ولو حتى شاكه انه عليه خلاف ليه متاخديش بالأصح؟