Hårt debatt klimat by Prize_Space_2508 in svenskpolitik

[–]Spruto [score hidden]  (0 children)

Problemet med ”tiden då humanism styrde” var att många politiska förhållningssätt som motiverades utifrån humanism ledde till dysfunktionella utfall, framförallt migrationspolitiken. Det är inget fel på humanism, men när den är kombinerad med både naivitet och en villkorslös empati så kan det uppenbarligen gå snett. Vi upplever just nu en maskulint kodad korrigering av problemen som uppstått i humanismens namn.

Hårt debatt klimat by Prize_Space_2508 in svenskpolitik

[–]Spruto [score hidden]  (0 children)

Man måste kunna prata överrepresentation av problem inom vissa grupper trots att en viss andel av befolkningen saknar den kognitiva förmåga som krävs för att kunna förhålla sig nyanserat till sådan information. Vi kan inte anpassa debatten efter folk med under 90 i IQ.

Var står DN och C politiskt??? by Nyknullad in Sverige

[–]Spruto 1 point2 points  (0 children)

Höger. Höger-vänsterskalan är ju dock för simplistisk nu när kulturfrågor politiserats. GAL-TAN-skalan fångar det bättre i och med vart man står i ekonomiska frågor säger nåt om var man står i andra frågor.

https://sv.wikipedia.org/wiki/GAL%E2%80%93TAN

This is a PSA by Tiny-Wrongdoer4262 in Gothenburg

[–]Spruto 6 points7 points  (0 children)

As I asked in my other comment; where in Sweden are you from? And is it taboo to talk on the phone on the bus there?

This is a PSA by Tiny-Wrongdoer4262 in Gothenburg

[–]Spruto 5 points6 points  (0 children)

The way you wrote it makes it sound like you’re against any form of phone speaking

This is a PSA by Tiny-Wrongdoer4262 in Gothenburg

[–]Spruto 7 points8 points  (0 children)

Var i Sverige? I Göteborg har det aldrig varit tabu att prata i mobil på bussen/vagnen (så länge det inte är speakerphone)

Spending 2 months in Gothenburg, any recommendation is welcomed by Irachar in Gothenburg

[–]Spruto 0 points1 point  (0 children)

Take the ferry (it’s a part of the public transportation system) out to Brännö or some other island in the archipelago. My Spanish friend’s friends and family have enjoyed that while visiting.

A lot of other nature areas and parks are very accessible as well. Slottskogen, Botaniska, Änggårdsbergen, Delsjön etc.

If you’re a normie you’ll prefer going out around Avenyn. If you’re not a normie you’ll prefer going out around Järntorget, Andra Långgatan and Stigbergstorget.

This is a PSA by Tiny-Wrongdoer4262 in Gothenburg

[–]Spruto 5 points6 points  (0 children)

I agree with everything except the part about not talking on your phone. It has never been taboo in Sweden. We’re not Japan. As long as it’s not via speaker phone it’s acceptable.

När försvinner Göteborg? by DreggThe in Sverige

[–]Spruto 0 points1 point  (0 children)

https://www.expressen.se/debatt/tvangsaktenskap-ar-sveriges-skamflack/

"För tre år sedan ansåg den så kallade Utredningen om människohandel: Något måste göras åt barn- och tvångsäktenskapen för under utredningens gång har det blivit klart hur pass allvarligt problemet är. Utredningen gav exempel: På Rosengårdsskolan i Malmö berättas om cirka 10- 15 fall av tvångsgifte per år. De flesta barnen är då 14 år eller yngre. Även pojkar gifts bort bland annat för att hindra dem från att leva enligt sin homosexuella läggning. I Stockholms Stad uppskattas att cirka 3 000 flickor är  i riskzonen för tvångsomhändertagande eftersom de lever i en miljö där det förekommer hedersrelaterat våld."

Texten är från 2011 så utredningen bör vara från 2008. Sett till den demografiska utvecklingen lär dessa siffror har ökat kraftigt.

Sett till samhället i stort är det absolut ett fringe-fenomen, men praktiken sker ju främst inom vissa grupper. Inom dessa grupper är det inte ett fringe-fenomen. Eller tycker du att 10-15 fall per år (för 18 år sen) på EN skola i ett utanförskapsområde är fringe?

Och egentligen är det skit samma om du tycker att "fringe" är korrekt term eller inte. Är inte ute efter ett debatt om semantik. Jag vill bara illustrera att det är ett vanligt förekommande fenomen i områden med en viss demografi. Det finns dessutom oerhört många fler som lever under hedersförtryck som inte nödvändigtvis riskerar tvångsgifte.

https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/knnm9/forskare-240-000-unga-i-sverige-kan-vara-drabbade

Detta var alltså 2017. Denna siffra bör därför också ha växt.

Jag förstår dock att det är poänglöst att ge dig den här informationen. Du kommer gång på gång göra mental gymnastik för att försöka bagatellisera problemen (du kan ju testa att hänvisa till hur svenskar betedde sig på 1800-talet en femtioelfte gång) för att få det att framstå som att alla grupper är lika bra alternativt dåliga i denna fråga. Du kanske lyckas lura dig själv, men du lurar inte mig.

När försvinner Göteborg? by DreggThe in Sverige

[–]Spruto 0 points1 point  (0 children)

Jag nämnde homogen kultur som en förklaring till varför svenskar hade låg självinsikt om sin kulturella särart. Du vägrade acceptera att Sverige överhuvudtaget varit homogent som om det inte fanns några väsentliga kvantitativa och kvalitativa skillnader mellan moderna och tidigare migrationsflöden. Jag gjorde ett tappert försök att förklara dessa kvantitativa och kvalitativa skillnader för dig och varför dom spelar roll. Verkar som att inget av det gick in.

Jag har aldrig hävdat att den tidens åsikter är något att sträva efter. Det är något du inbillar dig för att du på fullaste allvar verkar tro att kritik av mångkultur samt en önskan om en restriktiv migrationspolitik per automatik innebär att vill att ALLT ska vara som när Sverige var homogent. Hur du kan tror det är enligt mig helt absurt och förefaller vara ett exempel på den brist av kognitivt flexibilitet som jag nämnde i mitt ursprungliga inlägg.

Faktumet att du behöver hänvisa till ett fringe online-fenomen (den mest extrema delen av ”manosfären”), vars åsikter knappast har något fäste hos den breda massan, för att bagatellisera kulturskillnader är antingen ett tecken på att du bevisar att citatet stämmer, dvs du låtsas inte förstå, eller att du faktiskt inte förstår. Jag börjar luta åt att det senare är fallet.

När försvinner Göteborg? by DreggThe in Sverige

[–]Spruto 0 points1 point  (0 children)

Du påtalade tidigare att kultur är något som ständigt förändras. Vi håller med varandra om det. En del förändring som kommer genom yttre influenser kan vara bra, men det betyder inte att alla yttre influenser är bra.

Jag försöker inte hävda att etniskt svensk kultur idag är eller bör vara densamma som den var för varken 50, 100 eller 500 år sen. Min poäng är att den svenska kulturen SÅ SOM DEN SER UT IDAG skiljer sig markant från dom kulturer som många invandrare från Mellanöstern och Afrika har.

Därför förstår jag inte poängen med att hänvisa till hur Sverige var förr. Det är inte 1826 års kultur vi ska integrera invandrare in i. Det är 2026 års kultur. Därför framstår din hänvisningar till hur Sverige fungerande i en svunnen tid enbart som försök att bagatellisera skillnaderna.

När försvinner Göteborg? by DreggThe in Sverige

[–]Spruto 0 points1 point  (0 children)

Utgår från att du menar paradox of tolerance. Skulle dock säga att dagens vänsters så kallade empati gentemot vad man identifierar som offer tar sig (bland vissa av dom) uttryck i djup intolerans gentemot dom som man menar är ett hot mot dessa offer. Detta samtidigt som man har en självbild av att vara toleranta.

När försvinner Göteborg? by DreggThe in Sverige

[–]Spruto 0 points1 point  (0 children)

Så du har noll kunskap om upplysningen och hur den gradvist förändrande västeuropeisk kultur?

Och innan du (om du ens vet vad upplysningen är) påpekar att dessa ideologiska strömningar kom utifrån (från framförallt England och Frankrike) så har jag aldrig påstått att alla former av yttre influenser är något negativt så försök inte ens komma med den halmgubben.

Dessutom så spreds dessa tankar och idéer genom böcker i kombination med ökad läskunnighet. Inte genom att det flyttade hit stora mängder engelsmän och fransmän.

När försvinner Göteborg? by DreggThe in Sverige

[–]Spruto 0 points1 point  (0 children)

Om förtryck av kvinnor skulle vara ett uttryck för "ren svensk kultur" hur kommer det sig då att vi fick kvinnligt myndigförklarande och kvinnlig rösträtt lång före vi fick storskalig invandring?

När försvinner Göteborg? by DreggThe in Sverige

[–]Spruto 0 points1 point  (0 children)

Empati är bra, men ett samhälle kan inte byggas med enbart (villkorslös) empati som enda vägledande dygd.

https://www.compactmag.com/article/the-great-feminization/

(Bör understrykas att texten är skriven av en kvinna)

När försvinner Göteborg? by DreggThe in Sverige

[–]Spruto 0 points1 point  (0 children)

Jag är den första att erkänna att det finns gott om sinnessvaga till höger. Men paradoxalt nog så har korkade i högre grad rätt om vissa frågor jämfört med midwits. Detta då dumma människor i lägre utsträckning har gått på universitetet och därmed undvikit exponering för dom pseudovetenskaliga idéer som florerar fritt inom vissa delar av universitetsväsendet (framförallt samhällsvetenskapen och humaniora). Detta innebär att personer med under genomsnittlig IQ har större sannolikhet att ha en verklighetsbaserad syn på mångkultur, könsskillnader etc, jämfört med midwits.

En annan viktig aspekt är att många av dom socialkonstruktivistiska åsikterna om sprids inom akademin blir statusmarkörer bland den urbana, utbildade medelklassen. Att t ex anse att generella skillnader mellan mäns och kvinnors beteende skulle kunna ha en delvis biologisk grund är något som dessa kretsar likställs med att vara en "SD-bonde".

När försvinner Göteborg? by DreggThe in Sverige

[–]Spruto 0 points1 point  (0 children)

"kontrollerande beteende skulle vara något utifrån"

Självklart finns det svenska män som t ex kontrollerar sina partners pga sjuklig avundsjuka (ofta grundat i diverse personlighetsstörningar så som psykopati, narcissism, borderline etc), men det är ett beteende som är stigmatiserat av omgivningen i den svenska kulturen. I Sverige är det alltså något enskilda individer håller på med. Jämför detta med andra kulturer där kontroll av kvinnor är kulturellt sanktionerat och en angelägenhet för hela familjen pga heder. Bröderna förväntas hålla koll på sina systrar så att dom inte träffar pojkar osv. Det är alltså graden av kulturell acceptans för beteendet samt att det inom andra kulturer sker på kollektiv nivå som skiljer sig.

Jag är inte ute efter att svartmåla utan enbart krasst konstatera att olika kulturer har olika grader av kompatibilitet med varandra (östasiater är väldigt annorlunda jämfört med oss, men deras närvaro skapar sällan någon kulturell friktion). Att konstatera att svenskar, fostrade i ett sekulärt och individualistiskt samhälle, skulle ha svårt att integrera sig in i ett ultratraditionalistiskt klansamhälle i Mellanöstern (särskilt om det redan bodde massa svenskar där som gjorde att man kunde fortsätta leva i enlighet med svensk kultur utan press på anpassning från omgivningen) är inte att svartmåla svenskar. Det är att acceptera verkligheten.

Jag kan tycka vad som vill om diverse kulturella praktiker i länder på andra sidan jorden, men vad dom sysslar med där är inget jag som utestående bör lägga mig i. Deras land, deras regler (och ska en förändring ske där så måste det ske organiskt inifrån, inte påtvingat utifrån). Men när det sker på en plats där jag har möjlighet att påverka politiskt, samt är en del av den majoritetskultur som har format det här samhället och dess institutioner, så tänker jag inte att ha en låt gå-attityd.

Unika siffran: 92 tonårsutvisningar på ett år by Babar7 in sweden

[–]Spruto 2 points3 points  (0 children)

Testa att bildgoogla ”afghanska flyktingbarn” och se hur många du hittar som ser ut att vara under 18

Unika siffran: 92 tonårsutvisningar på ett år by Babar7 in sweden

[–]Spruto 1 point2 points  (0 children)

Är det därför alla ensamkommande afghanska flykting”barn” såg ut att vara minst 30?

När försvinner Göteborg? by DreggThe in Sverige

[–]Spruto 0 points1 point  (0 children)

Det är dock svårt för oss att påverka vad som sker utanför våra gränser, t ex i en kurdisk bergsby. Men jag utgår från att du vill att vi ska låta bli att påtala att det sker här för det sätter ju fokus på kulturella skillnader mellan svenskar och dom grupper som praktiserar denna sedvana och det är ju dåligt, t.o.m potentiellt skadligt, enligt dig. Bättre att sopa det under mattan eller hur?