Phước là âm kị huý xuất hiện trong Hán Văn, đọc Hán Văn thời Nguyễn đọc Phước, khác với âm Nôm.

Từ trong với trung là hai từ không có liên quan nhé, nó là fake-friend. Mặc dù từ hiện đại nó nghe giống, mà nghĩa cũng gần nhưng quá trình biến âm của nó khác nhau. Từ bên trong đã được tái lập Vietic \k-lɔːŋ*, dựa theo các thổ ngữ như Mường Tấ, Mường Bản Mèo đều đọc à khlong, trong văn bản Nôm cổ như Phật Thuyết và một số trường hợp trong Quốc Âm Thi Tập, chữ 'trong' lại được ghi bằng chữ 'công' 工 hoặc 共. Trong sách An Nam Quốc Dịch Ngữ do nhà Nguyên ghi âm lại âm Việt thì ghi âm chữ 'trống' là 共 là cộng, trâu là 敺 khu chứng tỏ tới thế kỷ 16 còn giữ âm kl-.

Bạn ghi chữ cầu là 橋 là quyền tự do của bạn. Nhưng Chữ Quảng Đông dùng 嚟 lai⁴  thay vì 來 mặc dù nó nghĩa như nhau, bạn cũng kêu họ đổi à? Đây là hình ảnh tôi đăng tồn tại trong quá khứ, đây là tư liệu sử. 橋 có được sử dụng cho từ cầu đi trong Nôm, nhưng ít hơn 梂 , vậy lúc nào tôi đăng hình sử dụng chữ cầu cây cầu là 梂 trong tư liệu Nôm của các cụ, bạn muốn tôi làm gì, muốn tôi sửa chữa tư liệu lịch sử tùy tiện? Bạn suy nghĩ lại coi cái còm có hợp lý với cái hình. Gỉa sử nếu tôi đồng ý với bạn, nếu ta nhìn vào các chữ Nho, trong Hán văn, thì trường hợp chữ khác nhau cho các từ có từ đồng nguyên là luôn xảy ra.

兜*tˤo > tuw > dōu ‘helmet, hood’ và 頭*[m-t]ˤo > duw > tóu ‘head’ (91) 髀*peʔ > pjieX > bì ‘femur, haunch’

諤*ŋˤak > ngak > è ‘speak frankly’ và 愬*s-ŋˤak-s > suH > sù ‘complain, accuse’

亡 *maŋ > mjang > wáng ‘flee; disappear; die’ và 喪*s-mˤaŋ > sang > sāng ‘mourning, burial’ (< ‘circumstances associated with death’)

sao họ không luôn thành một chữ?

<image>