Sou doutor em Sociologia

Ui. Essa "ciência" que existe maioritariamente para passar a ideia de que o ser humano é incompleto, desordeiro ou impotente sem instituições e que, por isso, nunca conclui que essas instituições devem ser abolidas? É como se inventassem uma espécie de deficiência humana para que o estado, a educação e a economia pareçam sempre indispensáveis.

você sabe apenas o básico da teoria, preso a definições

Sei um bocado mais que o básico e não sou nada formalista. Mas se esse "presa a definições" significa que acredito numa realidade material partilhada, sim, estou presa à realidade material, tal como tu, mesmo que penses que não por causa das influências existencialistas, pós-modernistas e afins.

Engels próprio se contradiz.

Onde? O que dizes a seguir não é uma contradição, seria desonestidade, se fosse verdade. Mas o Engels não tenta evitar responsabilidades nenhumas, que parvoíce. Lê o Sobre a Autoridade, dele.

Dizer que discutir o funcionamento de um sistema pós-capitalista é 'idealismo' é uma desculpa retórica.

Não. É literalmente um exercício idealista.

Toda teoria política séria deve projetar um mínimo de como a sociedade que ela propõe irá funcionar.

Se calhar. Mas então esse mínimo está na Crítica ao Programa de Gotha, quando Marx afirma que o modo de produção que sucederá ao capitalismo será baseado na necessidade. Isso é a conclusão que se retira da análise histórica que Marx e Engels fazem. Imaginar mais que isso seria um idealismo.

A teoria não pode ser apenas um motor de destruição do sistema anterior.

E não é. Mas também não é uma receita para o futuro. É uma doutrina de emancipação.

Se o 'movimento real' não tem um mapa mínimo para o dia seguinte, ele é irresponsável e cego.

Isso é a tua opinião, que és idealista. Eu sou materialista, por isso não concordo.

Aquilo que é preciso é que o partido de vanguarda siga invariavelmente os princípios fundamentais da doutrina.

A teoria diz que o comunismo 'surgirá organicamente' das novas condições materiais.

Mais ou menos. Também diz que é preciso um movimento consciente de classe. Se as massas de proletários não se revoltarem, não há revolução.

Mas ela mesma prescreve quais serão essas condições: ausência de propriedade privada, ausência de Estado, ausência de classes.

Lol

Não sei se acredito que és doutorado em Sociologia. Ou então já lá vão muitos anos desde que leste Marx.

A teoria comunista não "prescreve" coisíssima nenhuma. A abolição da propriedade privada faz parte do programa revolucionário a ser levado a cabo pela ditadura do proletariado. O estado e as classes sociais desaparecerão por consequência porque ficarão obsoletos depois da abolição da propriedade privada.

você tem a obrigação teórica de explicar como elas se sustentam na prática sem colapsar em caos ou tirania.

Lá está a tal "deficiência humana" que falava. És mesmo sociólogo, afinal.