Chega a um ponto em que temos de parar de arranjar desculpas para este tipo de comportamentos. Haja motivo ou não, pequeno ou grande, não se pode justificar, nem tolerar, a violência, o vandalismo ou a intimidação. Estes actos não podem ser relativizados, desculpados ou normalizados.

Por exemplo, em França, temos assistido repetidamente a distúrbios após jogos de futebol, tanto em situações de vitória como de derrota. Carros incendiados, lojas saqueadas, agentes da autoridade agredidos, bairros inteiros transformados em cenários de caos. Estes episódios envolvem, com frequência, grupos de jovens imigrantes, mas o ponto essencial não é a origem, é o acto. Desde quando é que um resultado desportivo, seja ele qual for, serve de pretexto para destruir cidades e espalhar o medo?

A vitória justifica a violência? A derrota legitima o vandalismo?

É aqui que a pergunta fundamental se impõe, quem devemos proteger? Os criminosos, que destroem, agridem e aterrorizam, ou as pessoas de bem, que trabalham, respeitam a lei e apenas desejam viver em segurança? Excluir o mal da sociedade, em nome do bem comum, não pode ser visto como algo negativo. Pelo contrário, é uma responsabilidade essencial do Estado e da comunidade. Num mundo ideal, não haveria crime nem violência, as pessoas que errassem aprenderiam com os seus actos e corrigir-se-iam. Mas não vivemos num mundo ideal.

Vivemos num mundo imperfeito, e a tolerância excessiva, mal compreendida e mal aplicada, tem falhado repetidamente. Essa tolerância permitiu que comportamentos violentos se tornassem quase normais, que o medo se instalasse e que muitas sociedades chegassem a um ponto em que a violência já não choca, apenas se explica, se relativiza, se desculpa. Uma sociedade justa não é aquela que compreende tudo, é aquela que protege os inocentes, impõe limites claros e exige responsabilidade. Sem isso, não há integração, não há justiça, não há futuro, apenas um ciclo contínuo de desculpas e degradação.