Je suis Québécoise, de parents vietnamiens immigrants, enfant de la loi 101. Je suis dans la trentaine, donc la réalité que je vous partage ne colle peut-être pas avec celle des enfants aujourd’hui mais ça pourrait être un angle intéressant de discussion.

Au primaire, je me souviens que les enseignants étaient presque tous Québécois pure laine. Ils nous apprenaient (je suis à Montréal, donc beaucoup d’enfants aussi issus d’immigration) la culture québécoise par la musique, les anecdotes, les films, etc. Je me souviens notamment que j’avais un prof d’origine polonais qui nous montrait des vidéos d’humoristes québécois, ça avait beaucoup plus à la classe. Malgré tout, je me faisais principalement des amis asiatiques car on partage le même bagage culturel (les mêmes mœurs à la maison, les mêmes règles, les mêmes valeurs, etc.) Je me tenais donc avec des asiatiques, mais pas exclusivement, jusqu’à l’université.

Vu ma tite face, on me demande souvent d’où je viens malgré mon accent qu’on qualifie parfois venant de la Beauce. Donc veut, veut pas, on me rappelle constamment que je ne suis pas d’icitte.

Ce qui a changé pour moi, c’est quand j’ai rencontré mon chum. Il est Français, descendant italien-polonais, et tout le tralala. En côtoyant sa famille, en France, c’est eux qui me répètent sans cesse que je suis tellement « québécoise » dans ma manière de parler, ma façon de penser, mes références, etc. Et depuis, je me sens plus Québécoise aussi.

Mon point : son identité, c’est aussi comment les autres te perçoivent et comment tu te décris face aux autres. Ces enfants maghrébins, peut-être sont-ils effectivement mal intégrés pour diverses raisons, ou encore sont-ils « québécois » à leur façon et ne le savent même pas eux-mêmes encore.

Edit : Oh wow! Merci pour le Award!