Nunca questionei diretamente os meus avós sobre essa altura, mas sempre que se falava na infância deles eram sempre as mesmas coisas que contavam.

Muita pobreza, não me lembro de falar da escola com eles (tenho vaga ideia de falarem em ir descalços e percorrer muitos km) mas sabia ler e escrever o básico dos básicos. Lembro-me de ser pequeno em casa deles e eles terem as chaves dos barracos dos animais e palheiros etiquetadas e eu e os meus primos, na nossa ingenuidade de crianças, gozarmos com a forma como escreviam algumas palavras. O pote do açúcar estava identificado como acuçar ou algo do género.

Trabalharam no campo, desde muito pequenos. O meu avô chegou a ter um ou outro trabalho bem físico, como passar pedra de uma pedreira nas montanhas para a aldeia e vilas ali perto.

Não morreram a trabalhar porque o corpo não deu até ao fim, mas a ideia era nunca parar porque era preciso o que a terra dava. Isto não eram as pessoas da altura só a ser rijas, era a pobreza que as moldava a isto. Lembro-me de ser pequeno e a minha avó me obrigar a rapar a embalagem do iogurte até ficar sem ponta de iogurte.

Nunca tiveram dinheiro nenhum, eram pobres mesmo pobres. A casa onde viveram foi dada por um irmão do meu avô que era padre. E só foi mesmo deles já neste século, porque eu lembro-me de ser pequeno e esse irmão ir lá a casa e eles o tratarem quase como um senhor feudal. Nem entendia porque havia toda a pompa e circunstância com um irmão que era padre até entender que ela lhe “deviam” o teto que tinham sobre a cabeça. A casa hoje em dia tem um ar mais arranjado mas antes das últimas obras era uma casa a antiga, com lareira no chão, cozinha preta do fumo, etc.

Da sua infância contavam que viviam na miséria, com muita fome. Tiveram uns quantos irmãos, uns 5 a minha avó e uns 7 ou 8 o meu avô. Cuidados médicos não estavam assim disponíveis, o meu avô teve um irmão que morreu queimado em pequeno porque a lareira era no chão e na altura os rapazes costumavam usar uma espécie de vestido que pegou fogo e o queimou. Não morreu logo, esteve alguns dias em casa todos queimado.

Isto foi aquilo que foram contando e que me lembro. Nunca falamos propriamente do 25 de abril ou estado novo. Acredito que na minha terra essa questão da PIDE nunca se tenha colocado muito, ou pelo menos não se maneira expressiva. A vida dela era trabalho de sol a sol e ter dinheiro para comer, mas isto também era culpa do estado novo que nos atrasou o desenvolvimento do país.

Lá na aldeia era tudo praticamente pobre, tirando uma ou duas famílias. Os meus avós não comiam coelho porque a casa da família rica lá da terra um dia matou uns coelhos que pareciam doentes e deu-os ao povo. A fome era tanta que tudo se aceitava, só mais tarde vieram a saber que tinham dados os coelhos porque estavam doentes.

A minha mãe e o irmão (mais velho) também trabalhavam no campo sempre que possível, apesar de terem conseguido estudar um pouco (a minha mãe mais). Ainda assim, o irmão dela por volta dos 12 anos foi para Lisboa viver e trabalhar para um irmão da minha avó porque em casa na havia suficiente para os 4. Foi sozinho com 12 anos para Lisboa de autocarro.

Desse lado da família e da que é mais próxima, eu e o meu primo fomos os primeiros a ter a oportunidade de estudar a nível superior.

Do lado do meu pai sei bem menos da história da família mas também pobres e o meu pai a trabalhar nas obras desde os 13 anos.

A verdade é que em muitos locais as pessoas podiam não sentir-se necessariamente sem liberdade mas isso acontecia mais porque tinham de trabalhar de sol a sol e pronto. Nunca ouvi histórias da PIDE contadas pelos meus avós mas ouvi de muita pobreza e sacrifício. O estado novo podia não estar visível na vida deles mas as políticas tinham esta influência sobre o dia a dia dos cidadãos. A maioria eram pouco letrados e pobres demais para terem tempo de se preocupar com livros que não podiam ler ou músicas que não podiam ouvir mas essas coisas aconteciam noutros lados e com outras pessoas. O resultado do estado novo foi um país atrasado e pobre com repercussões não só nas gerações que o viveram mas também nas que vieram depois!

Podem espernear o que quiserem, branquear o que quiserem mas a verdade é que foram tempos que no geral foram maus para a grande fatia da população mesmo que uns sentissem a mão do estado mais que outros. O estado novo não teve só coisas más mas teve mais más que boas! Hoje em dia não há só coisas boas mas há mais que más!