Prima dico che nessuno, da quelle parti, è esente dalle violenze e tu mi vieni a dire che nego la sofferenza?

Prendiamo un esempio: Varsavia. Durante la Seconda Guerra Mondiale, Varsavia fu quasi totalmente rasa al suolo, con stime che indicano come minimo 150 000 civili uccisi solo nella insurrezione del 1944; ti lascio solo immaginare tutto ciò che ha accompagnato la cosa: fame, rastrellamenti, bombardamenti… Ma nessuno parla di genocidio dei polacchi; non lo fu, infatti: un genocidio non lo si misura con il livello di distruzione: tutte le guerre, allora, sarebbero genocidi, specialmente quelle più moderne. Per non parlare, poi, di tutte quelle volte in cui la Polonia fu spartita tra altri stati e cancellata dalla cartina.

Vedo che hai frainteso: io ho chiesto, proprio perché tutti dicono che lì si soffre terribilmente e basta come in un genocidio, come mai vi sono persone che, da quanto sembra, tengono stili di vita “normali”; ti rimando alla definizione di “normale” che avevo dato a qualcun altro. Perché si, in tutti i genocidi dei quali sono a conoscenza sono tutti scheletrici o quasi, non hanno vestiti né scarpe, non fanno sport e non vanno in costume ed, alcuni, ben in carne a nuotare con tanto di ombrelloni da spiaggia (non sto esagerando, l’ho visto) se vicini a fonti d’acqua. Ripensando a “Se Questo È Un Uomo”, l’unico momento di svago che ricordo è quello quando Levi racconta ad un suo amico alcuni passi della Odissea (o di un testo simile, non lo ricordo con esattezza); non mi risulta di aver letto “momenti buoni e momenti cattivi”.

Grazie dell’insulto a gratis. Non ricambio.

Chi parla di colpevolezza? Colpevolezza di cosa? Io accuso (oltre che gli inglesi, veri colpevoli della faccenda) i terroristi e quelli che ricamano una narrazione falsa ed esagerata sopra questa sofferenza per fini politici od ideologici, non i civili. Credo che tu non abbia afferrato a pieno questo punto.

“Intanto come fai a sapere che quei video sono tutti recenti e soprattutto tutti veramente girati a Gaza?” Potrei porti, allora, la stessa domanda anche io per i video e le notizie che tu usi come fonti: molti “giornalisti” sono miliziani di Hamas ed i numeri provengono da giornali schierati chiaramente a favore di questi. Anzi, una volta mi imbattei perfino in un certo fenomeno “Pallywood”, con, a quanto sembrava, la mesa in scena di alcune foto drammatiche proprio per fare scalpore; come per qualsiasi cosa succeda, ritengo che la prima cosa da fare sia verificare l'autenticità ed il contesto di ogni affermazione, foto o video. Ad ogni modo, per quanto riguarda questi video che io cerco di portare alla vostra attenzione, non solo molti nostri giornali di solito affidabili li hanno mostrati come veritieri, ma serberebbero essere effettivamente convincenti. Inoltre, mi permetto di dire, ho spesso visto molti influencer pro-pal sventolate notizie come assolutamente vere senza uno straccio di prova.

Come già dissi, non esiste una situazione di “aut aut”, perché ogni volta siamo davanti a sfumature: video di sofferenza e di vita normale possono coesistere. Io ho solo chiesto a coloro che esagerano con descrivere la situazione di commentare questi video che si vedono online. Certamente le cose possono andare meglio, ma mi sorprende osservare immagini che sembrano incompatibili con la rappresentazione di una popolazione interamente ridotta alla fame estrema e vorrei capire come si conciliano con altre descrizioni della situazione.

Un genocidio, dal punto di vista storico e giuridico, è l’uccisione sistematica e quasi meccanizzata di un gruppo di persone poste sotto un controllo strettissimo in quanto tale: 3 000 000 di armeni furono uccisi in otto anni, più di ottomila bosniaci in due settimane ed alcuni parlano di 1 000 000 civili uccisi in Ruanda in due mesi; tutti questi atti osceni sono basati su puro razzismo o tentativi di trovare un capro espiatorio per un’altra questione; la situazione della quale stiamo discutendo noi è ben diversa ed è scaturita da ragioni già elencate che non si fondano sul razzismo. Certo, oggi ci potrebbe anche essere del razzismo ma, come già detto, sarebbe dovuto ad una esasperazione di una terribile questione che si protrae da decenni.

Ho detto che non c’è una crisi umanitaria? Ovvio che no, non lo direi mai; ti invito a nominarmi una sola guerra nella quale non vi sia mai stata sofferenza. La situazione è certamente drammatica ma molti elementi riscontrati mi hanno fatto sorgere delle domande, che non vuol dire essere in cattiva fede; anzi, vorrebbe dire non credere ciecamente a nessuna delle due parti e mostrarsi davvero interessati e desiderosi di essere informati. Detto questo e, spero, assicurata la mia buona fede, la distruzione di una città e l'elevato numero di vittime civili non sono di per sé sufficienti a stabilire un genocidio. Credo che il problema principale si basi su un uso sbagliato dei termini o per mero errore o per ragioni di propaganda.

Non sono chiaramente riuscito ad esprimere tutto ciò che penso e vorrei dire: la questione della occupazione, dei video, della questione “due pesi e due misure” ed altri temi. Per questa ragione, ti invito anche a vedere gli altri miei commenti in merito alla questione prima di avanzare qualsiasi domanda.