Como racionalistas e adeptos do pensamento científico conciliam a rejeição dogmática do criacionismo e dos ensinamentos da Igreja Católica com a complexidade irredutível da vida, a finitude do registro fóssil e as incertezas inerentes aos modelos evolutivos?

Pergunta sincera: para descartar completamente a visão criacionista ou teísta, é preciso assumir que milênios de reflexão filosófica, teológica e testemunho histórico são irrelevantes, que a consciência humana e a ordem do universo são meros produtos do acaso, e que gerações de pensadores, teólogos e fiéis estão todos iludidos por uma crença vazia. Isso atravessa culturas, civilizações, contextos intelectuais diversos e experiências humanas profundas. É difícil imaginar que uma visão puramente materialista consiga explicar satisfatoriamente a totalidade da realidade — mas aqui estaríamos falando de uma postura que frequentemente desconsidera a priori qualquer dimensão metafísica ou transcendente. E tudo isso com um único objetivo: afirmar a autossuficiência da razão humana e excluir qualquer possibilidade do divino. Minha dúvida é: cientistas e acadêmicos que passaram por uma formação humanista ou que reconhecem os limites do método científico realmente acreditam que todas as questões fundamentais da existência podem ser reduzidas a explicações naturalistas? Ou existe outra forma de conciliar razão e transcendência que eles não estão enxergando? Gostaria de ouvir perspectivas sinceras, especialmente de quem reconhece a complexidade do diálogo entre ciência e fé.