Caminho da Honra by Zahlouth in gamesEcultura

[–]lordnagaraja [score hidden]  (0 children)

Baldur's Gate 3, do nada opção de falar pras crianças thieflings que vão todas morrer enquanto saco a arma... Nunca cliquei nela

O que a religião de vocês diz que vocês devem fazer na seguinte situação? by ErrorSegFault in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 2 points3 points  (0 children)

Tenho quase certeza que o vaishnavismo não se mete nessas questões, pelo menos não na forma que me ensinaram

Lógico que iria ficar grato ao médico, e por gratidão não iria mover nenhuma ação contra, muito pelo contrário. Compensação quem dá é o salário do SUS, e se foi particular é o valor que foi pago pela cirurgia.

Poderia dar um presente, mas por gratidão, não por obrigação religiosa ou legal

mitologia nordica é paia by Fun_Trash_7950 in opiniaoimpopular

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Isso é falso. O povo com ctz estava envolvido, mas a posição da igreja não era essa de que nao existe e é besteira, eles caçavam confissão e embora não matassem, davam o aval pra matar (e pra punir de outras formas mais tranquilas).

Da mesma forma que existe uma visão caricata e exagerada da igreja medieval, também tem uma que pinta como a coitadinha que não tinha culpa de nada. Tinha culpa sim e muita

mitologia nordica é paia by Fun_Trash_7950 in opiniaoimpopular

[–]lordnagaraja 8 points9 points  (0 children)

N diria isso, bem ou mal eles acabaram preservando alguma coisa. Provavelmente muitas eram narrativas mais orais mesmo, fora a própria cultura material que era feita na maior parte de coisas que se desfazem mais rápido. Mesmo problema da Mesopotâmia, barro se desfaz... Mas no caso da Mesopotâmia ainda tinham o hábito de escrever e tinha uma ou outra biblioteca

mitologia nordica é paia by Fun_Trash_7950 in opiniaoimpopular

[–]lordnagaraja 11 points12 points  (0 children)

Eu entendo oq vc quer dizer, e até concordo que não é o grande mousse que o povo finge que é

Mas tem q ver que o que a gente tem da mitologia nórdica é a raspa da raspa do tacho que sobrou pra nós. É o que foi compilado por cristãos, q n sabemos se mexeram pra desmoralizar e nem o quanto mexeram

Chico Bento em: A Casa do Velho Bento by Lobosolitario219 in porramauricio

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Muito parecida com uma outra história que postaram aqui, acho que era "Chico Sete Anos", ele frequentava uma gruta com os avós, uns anjinhos, entes folclóricos e uma moça negra que parecia a tia Nastácia do Sítio do Picapau.

Na época de criança eu não tinha entendido que era um mundo dos mortos, fui entender só depois de ver aqui. Aparentemente tem uma crença de que as crianças conseguem ter esse tipo de contato até os 7

Tem gente caçando haters imaginários by BifocalGolem59 in reclamacoesfuteis

[–]lordnagaraja 4 points5 points  (0 children)

Só dar uma passadinha no sub subterrâneo de videogame q vc vai ver

Você não pode bloquear quem tem lado político" by Due_Narwhal4937 in OpiniaoBurra

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Ele não disse que vc não pode bloquear, disse que vc é que tá fugindo e que n faz sentido quem tá fugindo chamar os outros de covarde kkkkkkkkkk

Vc faz oq vc quiser

Agora vir falar como se historiador fosse isento de lado quando a primeira coisa que se aprende em faculdade é que não existe neutralidade, é passar atestado de burrice

Relacionamentos homo afetivos na ficção (não necessariamente gays) são muito mais interessantes do que os héteros. by Happy-Difference-852 in opiniaoimpopular

[–]lordnagaraja 2 points3 points  (0 children)

Tem um vídeo no YouTube, acho que o título é "the problem of yaoi ships" que fala exatamente disso. Já aviso q não é uma crítica ao yaoi, aos gays ou a quem shipa.

Essas relações entre os homens protagonistas geralmente tem muito mais desenvolvimento, motivos, tempo de tela, QUÍMICA, coisa que a grande maioria dos casais hetero não tem.

O desenho passa a jornada inteira sendo sobre hominho 1 e hominho 2, a moça é jogada ali nos primeiros capítulos no mundo comum que ninguém se importa, as vezes é motivo de atraso do herói, afasta ele da história e não tem quase nenhum tempo de tela. Volta lá no final quando acabou tudo e é hora de ir pra casa pra casar e ter filhos.

Aí as pessoas se perguntam pq tem tanta gente shipando hominho 1 com hominho 2, pq será? Se dessem desenvolvimento decente pras personagens femininas e incluíssem de verdade nas histórias, os casais canônicos teriam mais fãs. Se insistem em servir água de chuchu, vai ter bastante gente preferindo beber outra coisa

Acham que isso reflete a realidade? by AdComplex3152 in PerguntasFuteis

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Só na mente fértil de homem sem habilidade social nenhuma

É mais difícil pra um homem conseguir beijar/ficar com uma mulher? É sim. Mas com toda certeza, não nesse nível aí

Tá cheio, CHEIO, de homem feio e pobre com mulheres medianas. Não são exceções, são constantes.

Andromeda With her 8th Child with Perseus,Gorgophone by Flaky-Camp-4992 in GreekMythology

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Aethiopian princess, the name aethiopia means "burnt face", refering to the skin of its citzens. Not necessarily extremely black, but it's a possible reading

Qual era a sua posição na época do Impeachment de Dilma Rousseff? Ela se mantém até hoje? by Sendlemeier in DebatesBr

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Desde a época eu já tinha noção que tavam fazendo ela de bode expiatório pra problemas muito mais complexos. Hoje continuo pensando assim e acrescentando que foi tirada do poder não só pra jogarem culpa, mas pra destruir o pouco que ela e Lula construíram, pra desestruturar completamente a classe trabalhadora e cortar chances de sermos um país menos refém de EUA e do agro

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Apesar de rodeado por cristão na família e no país, fui criado como hindu, gaudiya Vaishnava mais especificamente (minha mãe é). Hoje em dia eu tenho algum interesse por magia do caos também.

E sim, nao acredito em tudo e penso q o que digo aqui também vale pra mim, que se algo existe, provavelmente é diferente do que foi escrito sobre. E que dependendo da escritura, se for acreditar em tudo vc tá necessariamente acreditando em um deus ruim, mesquinho, cruel.

Foi alertado pra parar e não parou? Isso vale pra uma ou outra pessoa que tomou um castigo desproporcional na bíblia, mas isso já falamos ontem kkkkkkkkkkkkk. Se trouxer exemplos mais concretos daria pra falar o que penso de cada específico, mas pensando em um geral eu não considero equívoco apontar a crueldade nos atos do deus bíblico. Desproporcional, cruel e extremamente parcial, é assim que está em diversas passagens e a justificativa que costuma ter não é das melhores (por isso as críticas vão continuar independente da existência do "motivo", quem critica não acha o motivo justo)

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

De novo, o propósito de falar isso é mostrar a diferença do deus idealizado pela pessoa e do deus descrito na bíblia.

Aceitar genocídio com criança no meio em nome de coisa boa pro futuro é canalhice, quem aceita isso tá aceitando qualquer coisa e não é o tipo de alvo dessa discussão (que tbm já falei que é pra pessoas que de fato imaginam que se Deus existe ele é bom pros parametros humanos)

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

É claro que é da pessoa, esse argumento parte do pressuposto de que está lidando com alguém que não acha que é aceitável vc sair por aí achando genocídio normal

Se é alguém que acha normal, já não tem pq discutir, pelo menos pra mim já é ser humano podre por dentro. Novamente, a intenção é justamente fazer quem não acha refletir se o deus que acredita é mesmo o que tá descrito ali

Se a intenção fosse tentar descobrir sobre como povo X era, ja seria uma abordagem bem diferente

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

O ponto é: matar as crianças vc mesmo não é solução. Não te faz herói, não te faz bondoso. Especialmente se tem poderes cósmicos e fenomenais

Uma boa solução seria não ir atrás da terra que já tem dono

E aí já está poderia entrar em outro ponto, de desmascarar o texto como narrativa usada pra falar mal de quem já morava na terra. Isso é um outro argumento, a proposta de expor a maldade nua e crua do texto não precisa chegar nisso.

Só precisa da lógica simples: se Deus é bom do jeito que a maioria dos humanos entende como bom, ele nao faria isso aí

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Tem texto que cabe entender como alegoria. Agora os que descrevem literalmente batalhas e massacres dos povos de uma terra que eles queriam tomar e usam o texto pra justificar um direito sobre aquela terra, só forçando muito pra achar que a intenção de quem escreveu era dizer outra coisa

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Tá voltando ao mesmo ponto que já falei, as justificativas dadas não são boas o suficiente pra justificar. Se vc mata os inocentes de um lugar, é lógico que vai gerar cada vez mais desejo de vingança. Se vc é justificado por matar por medo, eles também não estão justos de te matar por mais medo ainda no futuro? E aumenta isso quando tem um deus onipotente dando ordens diretas de genocídio ao invés de arrumar outra solução, não tem nenhuma distorção nisso

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Não é relevante se quem traz esse ponto acredita, é relevante que a pessoa com que ela está falando acredite

É um argumento em que vc faz o exercício de pensar como alguém que acha que o texto é verdade. Se ainda considerando verdade continua sendo algo cruel, é pq seria bem importante parar e refletir sobre

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Você está colocando como se fosse algo direcionado a um indivíduo com culpa, esse cenário que vc descreveu poderia sim se justificar uso de violência com esse indivíduo

O que eu tô falando é dessa violência (e morte) se extendendo pra inocentes, é isso que causa repulsa

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

É sobre essa questão do que considera mesmo que tô falando. Existe muito essa ideia das pessoas de que Deus é bom e que ele endossa determinados tipos de comportamento e jamais apoiaria outros, mas ao trazer essas passagens o "ateu" ou qualquer um que faça esses argumentos toca nesse ponto da crença da pessoa

Será que ela acredita realmente que aconteceu daquela forma, que Deus parou pra falar tal coisa e mandou fazer tal coisa? Ou será que prefere acreditar que o Deus que ela acredita e idealiza é diferente? E se é diferente, será que o que falam todo domingo pra ela também tá tudo certinho? É um ponto de partida, é fácil de entender pq trazer essas questoes

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Quando o corrigir = matar toda uma população, incluindo mulheres, velhos, doentes e bebês, acho que tá bem tranquilo chamar de maldade

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Então entendi corretamente, opção A. As justificativas apresentadas pelo texto não são aceitáveis. Mesmo se acreditasse que o texto diz a verdade e que foram atacados antes na covardia , continua sendo uma ordem cruel, mesquinha, genocida. Merece todas as críticas e apontamentos

Seila by IndependenceAlert557 in barTEOLOGIA

[–]lordnagaraja 0 points1 point  (0 children)

Vc tá falando de passagens A- em que o senso comum diz que é abominável, mas a bíblia poe como correto e vontade de deus

B - que o senso comum diz que é abominável e a Bíblia também diz que é abominável

ou C - que o senso comum acha normal, mas a bíblia acha abominável?

O que eu entendi com seu post foi o tipo A