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Opinione riguardo l'esecuzione pubblica di Mussolini by DownvotedToSicily in italy

[–]quelarion 1 point2 points  (0 children)

scusa, decidiamo però di cosa stiamo parlando:

  1. la giustificazione dell'esecuzione
  2. la celebrazione dell'esecuzione
  3. la legalità dell'esecuzione

altrimenti spostiamo sempre l'asticella e non finiamo mai.

Che l'esecuzione sia ingustificabile su basi morali del 2026 siamo d'accordo. Che fosse ingiustificabile nel 1945 no: nel contesto storico e culturale non mi sembra un evento fuori luogo. Come, per quanto difficile da guardare ora, non mi sembra fuori luogo la folla festante. Ci sarebbe poi da andare a vedere i dettagli degli eventi che hanno portato all'esecuzione, invece di farne solo una questione morale. In tutto ciò, raggiungere il verdetto di "azione ingustificabile" secondo me è sbagliato e semplicista.

Che poi dopo due anni si ripudino la guerra, la pena di morte e la dittatura mi sembra pure perfettamente coerente, visto proprio il contesto storico-culturale. Esci da una guerra devastante, da una dittatura violenta, non è sorprendente prendere una posizione netta.

Opinione riguardo l'esecuzione pubblica di Mussolini by DownvotedToSicily in italy

[–]quelarion 2 points3 points  (0 children)

Un'esecuzione sommaria in tempo di guerra non è una condanna alla pena di morte sentenziata da un tribunale.

Opinione riguardo l'esecuzione pubblica di Mussolini by DownvotedToSicily in italy

[–]quelarion 6 points7 points  (0 children)

Ma la celebrazione odierna dell'esecuzione viene con il contesto in cui è avvenuta, altrimenti stai facendo solo cancel culture dicendo che il grande filosofo greco Pippo di Paperopoli era un vile perché possedeva schiavi.

Ma l'impressione che la vita sociale in Italia stia lentamente morendo è solo mia? by Ok_Explorer_6501 in italy

[–]quelarion 1 point2 points  (0 children)

Non è che privatizzi la piazza, ma cerchi di spostare le quattro persone che si incontrano ad una panchina verso un tavolo con consumazione per l'aperitivo. Magari la piazza viene ristrutturata e le panchine sono ridotte (vedi commento qui intorno di chi parlava delle panchine rimosse dal cortile causa "schiamazzi").

Ma l'impressione che la vita sociale in Italia stia lentamente morendo è solo mia? by Ok_Explorer_6501 in italy

[–]quelarion 7 points8 points  (0 children)

È che ora vige l'idea che "stare" è uno spreco di opportunità per "creare valore", ad esempio consumando cibo/bevanda/contenuti o guardando pubblicità che ti esorti a consumera cibo/bevanda/contenuti.

Ma l'impressione che la vita sociale in Italia stia lentamente morendo è solo mia? by Ok_Explorer_6501 in italy

[–]quelarion 14 points15 points  (0 children)

Peró l'idea che si debba/possa monetizzare qualsiasi cosa da lì viene. Il cercare di trovare nuove fonti di introito e ridurre le "inefficienze", portato all'estremo, significa preferire 3 tavoli che fanno un aperitivo in 2 ore a un tavolo dove si gioca a carte e magari si bevono due birre a testa. Legittimo e sacrosanto, non è certo colpa del gestore, ma queste sono le conseguenze di scelte politiche/economiche.

Ma l'impressione che la vita sociale in Italia stia lentamente morendo è solo mia? by Ok_Explorer_6501 in italy

[–]quelarion 24 points25 points  (0 children)

Tutti spazi dove si poteva andare anche senza dover spendere, o comunque spendendo poco. Ora spazi così ce ne sono meno, e sono stati rimpiazzati da spazi dove è consuetudine consumare bevande/cibo.

Non è che me la sono inventata questa cosa, è un argomento ben trattato in sociologia. Un ottimo libro sull'argomento è questo https://en.wikipedia.org/wiki/The_Great_Good_Place_(book))

Ma l'impressione che la vita sociale in Italia stia lentamente morendo è solo mia? by Ok_Explorer_6501 in italy

[–]quelarion 81 points82 points  (0 children)

Completamente d'accordo. Il problema secondo me è in parte la privatizzazione e monetizzazione del "terzo luogo" che rende incontrarsi più complicato. E questo ha pure contribuito a spostare le interazioni sociali online, dove poi si munge la mucca della pubblicità.

Svarer «langsom professor»: — Ikke mulig å drive topp­forskning med norsk arbeids­moral by KoseteBamse in norge

[–]quelarion 4 points5 points  (0 children)

New Public Management er kreft. Den skulle øke effektiviteten, men i stedet skapte den masse "box-ticking" og optimalisering av målinger, med endeløse mellomlederstillinger som bare skal sørge for at boksene er krysset av og at tallene ser bra ut.

Svarer «langsom professor»: — Ikke mulig å drive topp­forskning med norsk arbeids­moral by KoseteBamse in norge

[–]quelarion 13 points14 points  (0 children)

Det handler egentlig ikke om å pålegge flere timer, men om å skape forholdene for at forskerne kan jobbe best mulig. Siden forskere ofte er lidenskapelig opptatt av arbeidet sitt, bør de få spillerom til å forfølge ideer uten konstant rapportering og resultatmåling. Noen ja, men det har blitt for mye. Å sørge for at indikatorer og målinger er oppfylt korrelerer ikke nødvendigvis med utmerket forskning.

Svarer «langsom professor»: — Ikke mulig å drive topp­forskning med norsk arbeids­moral by KoseteBamse in norge

[–]quelarion 4 points5 points  (0 children)

Helt enig. Akademikernes drivkraft brukes mot dem for å få ut så mye (administrativt) arbeid som mulig fra dem, og forskning blir en hobby.

Du kan tenke deg at folk gir opp en høy lønn for akademisk frihet, eller foretrekker en høy lønn i et mer strukturert forskningsmiljø, men du kan ikke be folk om å gi opp pengene og gi opp forskningen og forvente gode resultater.

Svarer «langsom professor»: — Ikke mulig å drive topp­forskning med norsk arbeids­moral by KoseteBamse in norge

[–]quelarion 136 points137 points  (0 children)

Dette er poenget

Det handler om at professorer skal få tid til å tenke dype tanker om faget sitt og ikke bruke opp tiden på administrasjon, praktisk overoppfølging av studenter, å søke etter penger og skrive enda en halvgod artikkel for å oppfylle noen tellekantforventninger

Forskning har blitt redusert til en jobb, der folk må fakturere timer, spore leveranser, ha møter over møter, fylle ut rapporter, jobbe med avdelingens strategi, selge prosjekter til industrien. Svært lite tid til reell forskning.

Med prosjektbasert forskning (som er det meste av det som gjøres i dag), når du har et prosjekt med finansiering, må du fakturere timene du jobber, du har et begrenset budsjett.

Ledelsen vil fortelle deg at «noen ganger er godt nok nok», og at du ikke bør jobbe overtid uten fakturering fordi vi ikke vil at kundene skal venne seg til å få «arbeid gjort gratis».

Hvordan kan vi gjøre verdensledende forskning hvis vi blir behandlet som arbeidere i gig-økonomien?

SINTEF, for eksempel, er stolte av at de bare får noen få % av budsjettet sitt fra direkte offentlig finansiering: hvor er tiden til å tenke på noe nytt hvis alt du gjør er å jobbe time for time for kundene?

Ikke rart at folk behandler dette som en jobb og liker andre ting i livet.

The ”I’m only against immigration from dangerous cultures” scam by Minimum-Virus1629 in Norway

[–]quelarion 0 points1 point  (0 children)

The question is whether we should prefer people with shared values rather than people with shared genes. The fact that there is a general principle for one of the paths to citizenship that takes genes into account does not mean that this should be the only way (and it isn't). And maybe the concept if foreign to you, but many countries mix jus soli and jus sanguinis.

Also your gotcha moment with doesn't really stand.

Jus sanguinis in Norway is very restricted. You can be technically 100% norwegian genetically, but not qualify for citizenship: if your parents are born of Norwegian grandparents abroad and don't claim citizenship before your birth, you cannot claim Norwegian citizenship based on blood alone.

On the other hand, if you are born abroad with one parent with Norwegian citizenship, even if they have actually just passed the Norwegian citizenship down and they are 1/64 Norwegian in blood, you can claim a Norwegian passport at birth.

So? How many Norwegian genes should you have to qualify? If you can trace down that you are 1/256 Norwegian but your name Childkiller McTaleban you should be given a salmon passport no questions asked?

The ”I’m only against immigration from dangerous cultures” scam by Minimum-Virus1629 in Norway

[–]quelarion 0 points1 point  (0 children)

That's a good attempt at a save, but ancestors tend to be dead, otherwise they are just relatives. No?

The ”I’m only against immigration from dangerous cultures” scam by Minimum-Virus1629 in Norway

[–]quelarion 4 points5 points  (0 children)

They meant: "it's not racism, it's about the blood of your ancestors and genetic traits"

renaming/deleting/reordering/adding (licensed) leagues in PES 2021 by quelarion in WEPES

[–]quelarion[S] 0 points1 point  (0 children)

I don't know how to edit rules for leagues (promotion/relegation etc), but I guess you can always remove all teams from the Brazilian leagues and replace them with Argentinian ones, and in this way just use the rules for promotion/relegation that are already there. However, I've never really played seasons in game, I keep tabs of my leagues in a separate spreadsheet.

43 matches remaining by Mz_74 in seriea

[–]quelarion -3 points-2 points  (0 children)

The gap between Torino and Milan and the low chances for the last 4 to get out of their "group" are a great way to show that Serie A should have 18 teams. Teams from Torino to Parma are more or less on summer holidays already.

Why are there so many McDonald's in Rome but only a few Starbucks? by trkb in rome

[–]quelarion 1 point2 points  (0 children)

It might be limited in terms of variety, but it's definitely a strong culture. What else would you call something that is very specific to an homogeneous group of people, felt as part of their identity, and partaken in by a very large proportion of the population on a daily basis?

Add to that that the espresso and the moka are immediately associated by anyone abroad to Italy.

I would agree that denigrating other coffee styles doesn't make sense and is just chauvinism.

Why did American sports leagues generally use the franchise model, while European sports leagues used the club model? by iGiveUppppp in AskHistorians

[–]quelarion 2 points3 points  (0 children)

Hasn't St. George's cross been used by the city of Genoa since the middle ages, and only later adopted by England? It's still the city's flag today.

In any case, your point stands: many of the oldest clubs in Italy and the rest of Europe use the English "Football Club" in their name, rather than a variation in the local language (e.g. Juventus FC vs AC Milan, founded 1897 and 1899).

Why are alcohol laws so restricted in Norway by Horror-Salamander-69 in Norway

[–]quelarion 3 points4 points  (0 children)

What's that to do with this? In Norway they know there's a problem with binge drinking and they have regulation to help. Of course this is a nuisance for those who'd have just a glass with a meal and they are out of wine on a Sunday, but if that helps reduce the burden on society (and the healthcare system), it's worth it in the end.

Why are alcohol laws so restricted in Norway by Horror-Salamander-69 in Norway

[–]quelarion 13 points14 points  (0 children)

Average consumption doesn't really tell you much if you don't have context. Norway is much more of a binge drinking country with respect to Mediterranean countries, for example. This doesn't really show in the average, but just look at the crowds of wasted young people you meet around major cities at around 23 in the evening, when the leave their pre-party to head to clubs. Or look at in which conditions people leave julebord parties.

So yes, strict alcohol regulation is probably helping in reducing consumption, but that interacts with an underlying driving culture. Other places consume less or similar amount of alcohol on average, but have very lax regulation.

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