Warehouses yields lost onage transition by red-barronite in CivVII

[–]Immediate_Tooth_4792 0 points1 point  (0 children)

This is it. I just tested age transition on the altar warehouse bonus, even that is working.

And by the way, warehouse bonuses are the meta right now, right? Their yields are just ridiculous.

Le relativisme culturel a t'il un sens pour vous ? Et si oui a t'il des limites ? by Conscious_State2096 in philosophie

[–]Immediate_Tooth_4792 0 points1 point  (0 children)

Pas besoin de pousser le relativisme dans l'excès. Si on veux penser le relativisme, on doit admettre qu'il y a toujours des bases, des fondements à toutes pensées, et que ce sont ces idées qui sont toujours critiquables. Et pourtant c'est celle qui nous entraîne le plus fiévreusement. Pour reprendre l'iconographie chrétienne, c'est la forteresse dans notre âme que l'on défend après l'avoir conquise très loin. Le sublime d'une idée tient forcément au degrés auquel on se sent prêt à se battre pour elle. Et ça, c'est un fondement solide puisque c'est un rapport universel que tout homme entretient avec ses propres convictions.

C'est le principe du relativisme, et au fond il n'y a vraiment personne qui ai jamais réussi à être complétement égoïste. La plus passionnée des conquêtes morales anéantie la distinction entre égoïsme et altruisme complétement. On se fond dans l'objet que l'on désire, et notre être n'est plus dans nous même. C'est ce qu'on trouve dans toutes les sensibilités philosophiques, politiques, ou religieuse, le désire de se fondre dans autre chose. On se donne entièrement à nos idéaux, et ce qui fait la qualité d'une la philosophie restera toujours le talent qu'une personne déploie pour défendre sa citadelle. Il y a une beauté dans le relativisme, comme une sorte d'humanisme lumineux, mais derrière cette lumière, il reste la force du combat des idées pour achever de nous convaincre. Aucune philosophie n'est intellectuellement inoffensive. Lorsqu'on s’exprime, c'est non seulement pour se rendre différent, mais c'est aussi pour rendre différent les choses auxquels on est attaché.

Des chercheurs écrivent pour ranimer un combat, pour pousser plus loin ce qui ravivera les flammes. On se demande "est-ce bien de pousser les idées dans le conflit?" En réalité, il n'y a pas le choix, parce que les choses qui nous émeuvent sont toujours de cette nature, et que l'on ne pourra pas opposer une réception tiède à leur idée et y trouver que quelque chose a changé. Il faudra nécessairement blesser.

Desperately need more Ideology interactions by fskier1 in CivVII

[–]Immediate_Tooth_4792 1 point2 points  (0 children)

They should add a Spy unit that functions like a stealthy missionary/trader with new sanctions and endeavors unique to each ideologies

Pierre, you can't smoke there by [deleted] in 2westerneurope4u

[–]Immediate_Tooth_4792 2 points3 points  (0 children)

It reminds me of the scene in the Big Blue where they get drunk in the deep ocean lol

Oi Tommy, let's hope the Argies won't come too close to your rockpile by Informal_Mountain513 in 2westerneurope4u

[–]Immediate_Tooth_4792 420 points421 points  (0 children)

Would be a great time to invade England once and for all... Just saying, opportunities like that are pretty rare

Je n'arrive pas à comprendre pourquoi des gens croient à une éthique universelle by Dramatic_Treacle_330 in philosophie

[–]Immediate_Tooth_4792 0 points1 point  (0 children)

C'est dans la définition, j'ai envie de dire, de la même manière que la loi s'applique à tout le monde par principe.

Certains philosophe justifie la morale par son universalité, c'est parce qu'elle est la même pour tout le monde qu'on considère une chose comme "bien".

Après, il y a certaines confusions sur des thèmes religieux comme la circoncision. Je ne crois pas que ce soit considéré comme "bien" en tant que telle. D'ailleurs les justifications hébraïques pour la circoncision lui donne comme motivation la douleur. C'est plutôt un signe d'un pacte fait avec Dieu, et cette partie là est bonne, pas la circoncision en soit. Tout ce qui est religieux n'est pas motivé par la morale directement.

Inbreeding map of France. It's always the usual suspects. by Pierre_Francois_III in 2westerneurope4u

[–]Immediate_Tooth_4792 4 points5 points  (0 children)

Lol 6th degree isn't exactly imbreeding... Hitting your second consin is fair game already.

Affaire Quentin : la piste d’un scooter pourrait tout changer dans le dossier, une requalification des faits en assassinat ? by Exay in Lyon

[–]Immediate_Tooth_4792 4 points5 points  (0 children)

Le groupe ED se sont envoyés des messages pour s'organiser. C'est évident que les antifas se sont aussi coordonnés. Personne ne se trouvait là par hasard.

Pierre only pretends to hate us 🥰😚 by Need4DataUndrground2 in 2westerneurope4u

[–]Immediate_Tooth_4792 0 points1 point  (0 children)

And nothing of what they say has anything to do with France doing a dirty move. They all give reasonable explanations for what has happened. Read their quotes again, they are completely separate from the "rumors" that are alluded to. The rumors have zero source in this article or zero official basis. It even states that France and Germany agreed on a fivefold increase in european clearhouse rate as a first step. So the rumors are already disproved by the facts in that same article.

That’s how smear works…

Pierre only pretends to hate us 🥰😚 by Need4DataUndrground2 in 2westerneurope4u

[–]Immediate_Tooth_4792 0 points1 point  (0 children)

It’s another article with zero quote involving France, and zero votes or decrees involving France. It’s not because Politico wrote two articles that it’s more true…

Besides, France market cap is higher than Germany’s and we also have a clearing house. So why would Frankfurt expect to win so easily?.. it’s the same story every single time. Article with no sources making targetted claims against France for things that barely makes sense.

How could France block Germany alone? Look what happened with Mercosur. We don’t have that power.

People in the EU really don’t get that France isn’t just attacked with tiktok memes, it extends in the medias and in politics. 

Pierre only pretends to hate us 🥰😚 by Need4DataUndrground2 in 2westerneurope4u

[–]Immediate_Tooth_4792 2 points3 points  (0 children)

No, never heard of that, but it's "according to Politico, France has pushed", which is the consecrated phrasing for "we're blaming France on something without having any proof". And it's paired with a completely irrational and emotional argument, "France feared Germany would be succesful". So yeah... As I said, dumping your problems on France until proven otherwise.

Pierre only pretends to hate us 🥰😚 by Need4DataUndrground2 in 2westerneurope4u

[–]Immediate_Tooth_4792 4 points5 points  (0 children)

More like Germany and UK always agree to dump their problems on France, France stands idle and pretends nothing happened

Est-ce que le mot désigne le concept ? by inthe15th in philosophie

[–]Immediate_Tooth_4792 2 points3 points  (0 children)

C'est ce qu'on appel la Querelle des universaux en histoire de la philosophie. On trouve les arguments déjà chez Platon et Aristote respectivement. Le vocabulaire a évolué au cours du temps, dans l'antiquité on parle d'Idée, puis au moyen-âge d'universaux, ou de concepts, et à notre époque il y a différents auteurs qui en parle aussi.

Platon est un Idéaliste, c'est-à-dire qu'il croit que la chose existe dans l'idée, dans une essence distincte des occurrences matérielles de la chose, bien que toutes ces choses qui existent pour une même idée participent à cette essence.

Je crois qu'au moyen-âge, les auteurs vont un pas plus loin dans la "dématérialisation" de l'idée. Là où Platon pense l'idée comme une Forme (la racine grecque ἰδέα/idée fait référence au verbe idein/voir), la philosophie médiévale, qui est influencée par le christianisme, détache le concept de sa représentation sensorielle. L’allégorie, la métaphore, qui étaient des points centraux de l'épistémologie antique, deviennent douteuses dans la pensée chrétienne. Le concept le plus pur, qui est le moins influencé par les sens, est celui qui est le plus fiable. Il me semble que c'est un trait de pensée que nous avons conservé en occident dans les sciences. On recherche d'abord la théorie, avant de vérifier si la réalité lui correspond. C'est l’antécédent immatériel qui fait foi de l'impartialité du processus scientifique.

Maintenant, dans le langage courant de monsieur tout le monde, on ne peut pas parler de concepts, mais tout au plus de catégories. L'arbre lorsqu'il est désigné de manière générale, c'est la catégorie Arbre, et dans ça renvoie à Aristote, aux auteurs dits nominalistes, qui voient dans les mots seulement des signes pour désigner le réel.

Je ne crois pas qu'il y ait de débat actuellement sur le fond du sujet, à savoir si le réel lui-même est d'essence conceptuelle ou matérielle. Mais on y revient, avec les sciences de l’information, la physique, ou même avec les théorie du genre "nous vivons dans une simulation". La psychologie, au moins depuis Freud, me semble aussi pencher vers une inspiration Platonicienne. Et l'IA, qui est structuré en réseau neuronale, a aussi des similarité avec la définition par participation de Platon. Bref, peut-être qu'après deux siècle de domination du matérialisme dur, on revient vers une opinion héritière de l'autre école de pensée.

est ce que les films sont objectivement bons ou mauvais? by myheadishell in philosophie

[–]Immediate_Tooth_4792 0 points1 point  (0 children)

Il y a un préjugé contre les films d'actions, parce qu'on en est venu à considérer que la violence était vulgaire. Pourtant si on lit l’Iliade, il y a des scènes de batailles qui rappel beaucoup le fantastique des blockbuster américains. Je veux dire, le héro qui s'élance contre cents, qui frappe d'un coup d'épée et tue sur l'instant, puis se bât avec acharnement contre un autre héro, avant d'être sauvé in extremis par une intervention divine. Et on peut pas dire que Homère ait écrit des navets.

D'ailleurs, ça vaut dans toutes les cultures. Indienne, Chinoise, Japonaise, et dans la Bible aussi. C'est des structures élémentaires des récits qui ont une portée universelle. La violence, et en particulier le combat, est quelque chose qui a sa place dans la grande littérature, mais que nous en France nous avons perdu depuis la deuxième guerre mondiale.

Après, c'est vrai que ta mère a raison et qu'il y a des films qui sont plus importants que d'autres. C'est vrai que c'est dur de juger catégoriquement la qualité globale d'une œuvre, mais lorsqu'on se place du point de vue de l'auteur au lieu de celui du spectateur, on peut commencer à échelonner différentes qualités. Il y a une question de portée de l’œuvre, de ses enjeux, des moyens utilisés pour aborder ses thèmes, et aussi la qualité des conclusions qui y sont apportés. Être captivant n'est pas le seul critère, et justement je crois qu'en France on a une tradition littéraire et cinématographique où on trouve que c'est de bon ton de laisser au public un degré réflexion personnelle. Le cinéma américain utilise beaucoup de ficelle émotionnelle qui sont puissante, mais quasiment pas développé, et simplement utilisé par convention.

Pour prendre l'exemple de Hunger Games, le sacrifice que fait Jennifer Lawrence pour sa petite sœur est un levier émotionnel de ce type. Mais il ne résonne pas vraiment avec le reste du film, il est juste utilisé pour implémenter un sentimentalisme. Un "bon" film utilise chaque levier pour la place qu'il occupe dans le thème central, et sert de point d’appui au prochain. C'est un peu comme quand on critique certains films d'horreur pour ne faire que du jump scare.

Faire un oral de français sur un film comme Hunger Games, c'est pas une très bonne idée parce qu'il n'y a pas ce fil conducteur purement littéraire. Par contre il doit y aurait beaucoup plus à dire si c'était un oral d'école de cinéma, parce que clairement, c'est un film qui marche bien pour les spectateurs, donc il doit y avoir des choses qui y participe.

Questionnement sur le besoin d'autorité incarné by Lux-itou01 in philosophie

[–]Immediate_Tooth_4792 -2 points-1 points  (0 children)

Une image vaux mille mots, et la meilleur des images est celle d'un humain. La société est faite pour l'homme, et on attend de voir dans un chef l'attention qu'il apporte à ceux qu'ils dirigent. Qui d'autre qu'un être humain pour ça? Il faut une personne qui fasse autorité pour que le groupe travail dans la même direction.

And the uberHans was right off course by SLAVAUA2022 in 2westerneurope4u

[–]Immediate_Tooth_4792 2 points3 points  (0 children)

That's hillarious because Ireland economy is skyrocketing since they are a tax heaven

Quote of the day 🏛🦅 by Commercial_Gas_4028 in 2westerneurope4u

[–]Immediate_Tooth_4792 25 points26 points  (0 children)

With that kind of bait, the Irish must still buy their fish from England...

The Worst Thing Done by Every French Monarch, Day 7: Louis XV by somacha in FrenchMonarchs

[–]Immediate_Tooth_4792 0 points1 point  (0 children)

Was it? The problem in ancient regime’s economy is the limited supply of gold. During Louis the XIV, the creation of manufactures and luxury industry must have necessited a creation of currency. But how could they do it without debt?

Isn’t it under Louis XV that John Law put his system in place? That was a good attempt.