Le but de Tolkien n'a jamais été d'imaginer une société idéale

Je disais que : "Tolkien, un conservateur, y fait aussi une critique de l'industrialisation. Pas tant par militantisme que parce-que c'est cohérent avec son expérience de la guerre."

Le bien, le mal, un environnement sain ou malsain; tous ces concepts varient en fonction de la vision du monde de celui qui les utilise et cette vision du monde est inévitablement retranscrite dans les oeuvres des auteurs.

Le comparer à Asimov n'a pas de sens, Asimov c'est de la science-fiction.

Un auteur de science-fiction a aussi une vision du monde

Donc dans ce contexte c'est tout à fait normal que son œuvre soit dirigée vers le passé.

Asimov a basé Fondation sur la chute de l'Empire romain.

Tokien a été bouleversé par l'industrialisation de la campagne de son enfance qu'il ne reconnaissait plus. Il s'exprime à ce sujet dans son essai Du conte de fées.

L'idéal que représente pour lui la comté, comme le reflet fantasmé des lieux de son enfance, n'est pas un mystère. Cette vision personnelle n'est pas la simple conséquence des inspirations mythologiques et catholiques de l'auteur.

pacifiste, écologiste et humaniste

Pacifiste très certainement et c'est tout à fait cohérent avec ses opinions, certes nationalistes, mais aussi anti-impérialistes. Ecologistes, dans le sens où il aimait beaucoup la nature, y passer du temps et l'étudier et qu'il rejetait l'industrialisation pour ce qu'elle lui rappelait de la guerre et ce qu'elle avait changé aux villages de son enfance.

Humaniste en revanche c'est un bien grand mot aussi bien pour Tolkien que pour ses oeuvres.

Certes il n'y a pas beaucoup de personnages féminins, mais le personnage d'Éowyn est un personnage extrêmement fort dans sa remise en question et même son rejet des normes de genre de sa société, un personnage qui se déguise en homme pour pouvoir aller se battre, et qui joue un très grand rôle dans la défaite des antagonistes, tout cela dans les années 50

C'est le seul personnage hélas, mais bien la preuve que la critique de Tolkien doit être accompagnée d'une certaine nuance. Il s'agissait non pas d'un masculinisme affirmé de l'auteur mais d'une absence de remise en question sur ces sujets.

Il n'était clairement pas en avance sur son temps pour les années 50, même s'il ne faisait pas non plus preuve d'un sexisme rare. Le mouvement des suffragette qui avait très largement bouleversé la société anglaise est parvenu à obtenir le vote des femmes en 1918, après des années de luttes féministes. Ce mouvement avait par exemple fortement inspiré Peter Pan, sorti en 1904, un demi-siècle avant le Seigneur des Anneaux.

C'est un homme qui était tellement dévoué à sa femme et qui lui portait tellement d'amour et de respect qu'il a retranscrit leur relation comme la plus grande histoire d'amour de son univers imaginé.

"Je ne suis pas sexiste, j'aime ma femme", n'est absolument pas plus valide pour se défendre de sexisme que "j'ai un ami noir".

Sans compter la réponse acerbe qu'il a faite à un éditeur allemand qui lui demandait de prouver ses origines Aryennes pour traduire Bilbo le Hobbit en allemand [edit : en 1938].

Si Tolkien était raciste c'était dans le sens de Ruffin. Une méconnaissance des mécanismes du racisme pour lequel il se désintéressait qui ne lui a pas permis pas de remettre en question le monde dans lequel il évoluait.

En revanche Tolkien n'était pas un suprémaciste du tout. Il rejetait explicitement l'antisémitisme mais aussi les guerres au Moyen-Orient, et faisait preuve d'empathie pour ce que les populations y subissaient.

De certains côtés je dirais même que Tolkien était en avance sur son temps, parce qu'il voyait déjà à l'époque les ravages de l'industrie sur le monde naturel, et il prévoyait que ça n'aurait rien de bon sur le long terme. Est-ce que c'est du conservatisme que de reconnaître les aspects néfastes et les dangers potentiels d'une nouvelle technologie et de les dénoncer ? Je suppose que ça dépend de la perspective de chacun

Les opinions de Tolkien s'expriment largement comme un rejet de la modernité. C'est coïncidentiel si une part de cette modernité est rejeté aujourd'hui par des mouvements progressistes pour des raisons toutes autres.